Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
HVAD Ei? EVANGELIET? 30
Denne Frelse beror paa Jesus Kristus. Han har
aabenbaret Frelsen, han har muliggjort Frelsen
og han er Frelsen. Næsten mod min Lyst
nedskrev jeg denne Opregning af Jesu Evangeliums
Indhold. Men jeg gjorde det alligevel for
Tydeligheds Skyld, for at gi et klart Overblik over,
hvad Jesus har forkyndt. Slig tør Opregning
passer nemlig ikke til Evangeliets strømmende
Liv, hvor de enkelte Momenter ikke eksisterer
adskilte fra hverandre, men i hverandre.
Evangeliet i 1Brevene og Apostlernes
Gjerninger og Johannes’s Aabenbaring falder
naturligvis væsentlig sammen med Evangeliet i Jesu
Forkyndelse. Naar vi vil ha Svar paa, hvad
Evangeliet er, saa behøver vi ikke at gaa udenom
Jesu Forkyndelse.
Den Forskjel, som der er mellem Jesu
Forkyndelse og Apostlernes Fremstilling i Brevene,
beror for en Del tror jeg paa, at de svære
Hemmeligheder i Evangeliet, som blev
aabenbaret for dem i den sidste Tid af Jesu Liv om
hans Død og hans Opstandelse, har grebet
Apostlerne saa mægtigt og fyldt deres Sjæle i
en saadan Grad, at de idelig kommer tilbage
til disse Hemmeligheder. Og jeg tror, Gud vilde,
det skulde gaa dem saa. De drives af den
Helligaand. Men la ingen Prædikant forsømme
at gaa til Mesteren selv.
Vi prædiker alle, bevidst og ubevidst, efter
Mønstre; det behøver ikke at være Efterligning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
