Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DOGMATISK PRÆDIKEN
127
diken eller theologisk Prædiken. Denne
Prædikens Tid er heldigvis forbi1. Nei da tror jeg,
det undertiden var bedre at kaste af den
komplette theologiske Rustning og bare lægge nogle
„Stene fra Bækken" i Slyngen. Jeg mener fra
ens Læsning i Bibelen og kristelige Erfaring.
Hvis det er noget, man ikke skal prædike,
saa er det Theologi. „Er Tilhørerne," sier
Schleiermacher, „blit mættet med theologiske
Modsætninger, da er de ikke blit opbygget,
men netop det modsatte, nemlig hidset."
Der kan neppe tænkes for ringe om Theologiens
Evne til at frelse Sjæle. At Presterne i sin
Prædiken bare har gjengivet den systematiske
Dogmatik, de under sit Studium lærte, det er
netop Aarsagen til at „dogmatisk" Prædiken er
kommet i Miskrekit som tør og kraftløs
Præ-diken. Belærende^
indeholde Theologi. men Tr^— et eller andet
Punkt i vor Tro, som Teksten og Tilhørernes
Behov lægger det nær at prædike om.
Skal man altsaa f. Eks. tale om Jesu Guddom,
Jesu overnaturlige Undfangelse, om Forsoningen,
om Sakramenthemmeligheden, om de dødes
Opstandelse, om Saligheden og den evige Fortabelse?
— Ja, det skal man. Ikke idelig naturligvis, og
kun naar du kan tænke at virke noget godt med
1 Dog sier M. Schian (Praktische Predigtlehre 1911):
„Endnu i vor Tid har jeg oplevet, at en begyndte at
tale græsk paa Prædikestolen."
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
