Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- 37. kap. Cavaindianernas religiösa föreställningar. Några Jämförelser.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
TRETTIOSJUNDE KAPITLET. |
Cavinaindianernas religiösa föreställningar.
Några jämförelser. |
I sagorna få vi en ganska god inblick i
indianernas föreställningar om demonerna. Dessa
identifiera de ej med de döda. Liksom
andra indianer frukta naturligtvis även
cavinaindianerna de avlidnas andar,
»yata-nána». När någon dör, bygga de för dörren på hyddan
och ta upp en ny ingång på annat håll. Detta är, för
att själen ej skall komma och hämta någon anförvant,
någon syster eller bror. På den plats, där någon dött,
sätter ingen upp sin hängmatta eller gör sin bädd.
Efter döden leva själarna med varandra som förut.
En änka eller änkling gifter sig ej med en förut ogift
person, därför att den första mannen eller hustrun kommer
att efter döden göra anspråk på henne eller honom. En
änka kan däremot gifta sig med en änkling. Efter döden
går sedan var och en till sin första hustru eller man.
Dör en cavinaindian t. ex. i Riberalta, återvänder hans
själ hem till Cavinas.
När jag en dag gick med Francisco Mayo förbi
kyrkogården i missionen, frågade jag honom: »Varför sätta de
upp kors på gravarna?»
»Det är, för att andarna skola bo i dem,» förklarade han.
»Är du då inte rädd att gå här förbi?» inföll jag.
»Det är inte farligt, när man kan trosbekännelsen,»
sade Francisco.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon Oct 10 23:20:21 2022
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
http://runeberg.org/forsksyd/0559.html