Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
70
förekomma under en mängd till större delen lätt förståd-
da benämningar, lättas undersökningen derutaf.
Tvenne sådana namn på hjeltelandet, som ock i sån-
gerna gerna ställas bredvid hvarandra, förtjena först och
främst uppmärksamhet, Kalevala och Väinölä. Det fin-
ska språket plägar bilda länders namn af personliga eller
sak-begrepp genom tillfogandet af ändelsen ala (eller ef-
ter omständigheterna ela, ola) t. ex. af Tuoni mors blir
Tuonela orcus, af maa terra härledes Manala, för maa-
nala, underjordiskt land, underverld. Kalevala, som af
utgifvarn passande blifvit valdt till benämning för hela
epos, betyder utan tvifvel Kalevas land: Kaleva är en
gudomlig jätte och alla hjeltars stamfader. Ej annor-
lunda synes Vätnölä härledas från Väinö, namnet på en
Kalevas son, vanligen benämnd med den diminutiva, sme-
kande formen Väinämöinen, som i finska mythologien ut-
märker sig framför alla andra och som vi skola lära kän-
na, såsom hela diktens medelpunkt. Öfver detta vigtiga
namns betydelse och ursprung skall jag ännu i det följande
utlåta mig; Väinölä får, tror jag, ej blott fattas såsom
Väinös land, utan ock såsom sällhetens land. Kalevala
åter betyder tillika jätteland, bhjelteland, emedan alla
’ hjeltar heta Kalevan pojat, jättesöner. Dessa begrepp ha
i den finska poesin alldeles ej det anstötliga, som till-
kommer dem i den fornnordiska ; fast mer, hvad denna
antager om de gudomliga Asarna, tillskrifves hos Fin-
parna helt och hållet jättarna, och de nourdiska jättar-
nes vederstygglighet förflyttas deremot på Kaleva-söner-
nas fiender. Afsedt alltså derifrån att de omöyta roler,
äro de finska jättarne fullkomligt Eddans iötnar och då
enligt Eddans föreställningar Iölunheimr bör förlägges i
Finland, bör redan af denna grund ej betviflas, hvad som
följer ur alla andra, att Kalevala och Väinölä äro intet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
