Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
161
Agricolas öfversättning. af 1581:
Culdele Jumala minun Ändeni minun valituxessani ,
variele Elemen silde hirmuliselda viboliselda. Peite mi-
nua ninen Pahoin cocouxist, ninen Pahantekiedhen Iim-
busta. Jotca heiden kielens hiovat ninquin Miecan, Jot-
ca ambuvat heiden myrkylisille sanoilans, ninquin Nolille.
"Bibel-upplagan af år 1642:
Culdele Jumala minun ändäni minun valituxesani,
varjele minun elämän sildä hirmuiselda vihulliselda.. Peitä
minua pahain cocouxist, pahantekiäin kimbusta. Jotca
heidän kieläns hiovat nijneuin meiean , jotca ambuvat
heidän myrkyllisillä sanoillaas nijacnin nuolilla,
Vår nuvarande bibel af 1776:
Kuule Jumala minun äändäni, minun valituxesani:
varjele minun elämäni vibollisen pelvosta. ’Peitä minua
pahaio neuvosta, väärintekiäin metelistä. Jotka heidön
kielänsä hivovat niinkuin miekan : he ampuvat heidän
myrkyllisillä sanoillansa niinkuin nuolilla.’
Man finner att dessa arbeten ifrån tre skilda år-
hundraden föga skilja sig ifrån hvarandra, och att vid
den sednaste ännu mycket återstår att önska.
Vår Agricola begagnade i sina företal till läsarena
alltid ett patriarkaliskt förtroligt språk , så att han till
och med någon gång i sina rim omnämnde egna familje-
förhållanden , äfvensom andra mindre vigtiga omständig-
heter. Så har hans sons födelseår blifvit förevigadt i
företalet till Psaltaren, äfvensom man der finner uppgift
på stället hvar författaren bodde i staden, nemligen i
prestgården till S:t Lars prebende. Der heter det:
21)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
