Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1-19.
Frugter og andre Ting omkring sig, hvis Egenska-
ber han ikke kjendte (thi den bedste Fornuft kiender
dem ikke uden ved Erfaringer) saadant et Menneske
maa have følet i en høi Orad, hvor meget han
trængte til et vn ere Væsens Raad og Bestyrelse.
; Dette var allerede en meget vigtig Aarsag til Ly-
dighed. cGud tilbgdham disse Naad: og ligesom
det er klart , at det første Menneske Uden en besyn-
derlig Anfgrsel ikke var kommen engang tilFornus-
Otens Brug, saa er det og endnu klarere , at For-
nuften udeti saadan en høiere Raadsgrelse ikke kunde-
vide endnu at vogte sig for skadelige Ting. Paa
hvad Maade Gud egentlig har aabenbaret sig; vide
vi ikke: men saa meget vide vi, at Gud, saale-
z des soni han er i sig selv, ikke kan fattes af legem-
lige Sandserz han maa have aabenbaret sig enten
ved sandselige Tegn , eller og ved indvortes Ind-
· skydelser. Hvorledes disse Tegn eller Indskydeb
»« fer, Syner eller Stemmer have varet, havde dog«
Mennesket i det , som det allerede havde seet, Be-
. viis nok fort sig om deres Tilforladelighed, for at
» troe dem meer, end sinsp egen uerfarne Fornuft. «
« Det Væsen, som havde raadfort og ledsaget det «
fra det første Øieblik, · at det aabnede sine Øine "
H- , som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
