Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
368 FRAMTIDEN. NY FÖLJD. FÖRSTA ÅRG. SJUNDE OCH ÅTTONDE HÄFT.
hållning The General Repository (1812—13), följd af den fredligare The Chri-
stian Disciple (1813—23), den förra utgifven af Andrews Norton, den senare
af Noah Worcester. Såväl i Nortons första artikelserie (»Försvar för den libe-
rala kristendomen») som i andra talrika bidrag till nämda tidskrifter gjordes
dogmen om treenigheten till föremål för en mångsidig granskning ur logisk,
historisk och exegetisk synpunkt. Ännvu ett kraftigt angrepp riktades emot
samma dogm genom Worcesters bok Bibliska nyheter om fadern, sonen och
den helige ande, som väckte stort uppseende och lästes i vidsträckta kret-
sar. Kort derefter utgafs af framstegspartiet en förbättrad öfversättning
af nya testamentet, späckad med förklarande anovmärkningar i unitarisk anda.
Detta blef rågen i den ortodoxa vredens bräddfulla bägare. Man upphörde nä-
stan helt och hållet med försöken att åstadkomma något slags bevisning; i
stället fyldes »The Panoplist s» spalter af kränkande beskyllningar och oqvädins-
ord. Alla som förkastade treenighetsläran, men det oaktadt sade sig vara kristna,
brännwmärktes af de förbittrade trinitarierna som »uppsåtliga hycklare och själs-
fränder till Judas Iskarioten». Otvifvelaktigt borde på ett dylikt tilltal gifvas
ett allvarligt näpsande genmäle. Men hvar finna den nye David, som, stark i
medvetandet om sin sakzs rättfärdighet, kunde frambiära svaret med vederbörligt
eftertryck? På allas läppar sväfvade samma namn: Channing.
Det var ej första gängen den vördade själasörjaren uppfordrades att skynda
till sina vänners undsättning. Af naturen mild och fredsälskande, hade Chan-
ning dock aldrig undandragit sig att, när förhållandena gjorde det beböfligt.
bryta en lans för samvetsfrihetens och forskningens rätt. I de föregående årens
pennkrig emot den gällande kyrkoläran hade han tagit del genom åtskilliga
från trycket utgifna predikningar, föredrag och afhandlingar; den vigtigaste
bland dessa — en uppsats med titeln The moral argument against Calvinism
-— åsyftade att vederlägga i fråga varande lära genom uppvisande af
hennes oförenlighet med den kristna gudsidén och det sedliga medvetandets
fordringar. Nu trädde han ånyo fram på valplatsen med anledning af de nyss
nämda tillvitelserna emot unitarierna. Tvistefrågan, som borde utredas, var
denna: innebär förnekandet af treenighetsdogmen oundvikligen ett affall från
kristendomen? Ett svar härpå gafs af Channing i hans ryktbara tal vid en
proestvigniog i Baltimore, år 1819: A Discourse on some of the distinguishing
opinions of unitarians. Offentliggjordt i tryck uti talrika och hastigt utsålda
upplagor, blef detta föredrag af stor betydelse för utgången af striden mellan
det gamlas och det nyas förfiktare. — Vårt ämne ålägger oss att här redo-
göra för hufvudpunkterna af den sorgfälligt utarbetade bevisning, hvarmed
Channing sökte hos sina åhörare och läsare inskärpa följande sanning, som
är unitarismens egentliga stödjepelare: läran om treenigheten är fullständigt
oförenlig med bibelns utsagor om Guds väsen, alltså är hon icke en äkta
kristlig lära. |
»Pröfven allt! Behållen hvad godt är!» Med deuna apostoliska maning till
inledningsord framhåller Channing i sin predikans första afdelnivg de kristnes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
