Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
svang hos judafolkets store från Abraham till och med David, ej
mindre än hos de hedniska folken. Det oaktadt kanna de sålunda
brottslige oföränderligen påräkna Guds särskilda beskydd, derföre att
de tillhöra hans »egendomsfolk.» Kan en sådan framställning af
Guds förhållande till menniskoma — frågar Buisson — anses egnad
att hos barnet utveckla en sann uppfattning vare sig af den
gudomliga rättvisan eller af hvad i våra egna handlingar är rätt och
orätt?
Författaren slutar med några ord af varmt erkännande ifråga om
den upphöjda skönhet och djupt religiösa lifsåskådning, som i gamla
testamentets skrifter på så många stallon träda oss till mötes. Bibelns
höga värde har han genom sitt uppträdande ingalunda velat
underkänna; han har endast velat inlägga en protest mot det gängse system
vid religionsundervisningen, som påtvingar barnet en längesedan
föråldrad verldsbetraktelse och framställer såsom rätt och för Gud
välbehagligt ett tänke- och handlingssätt, som af hvarje oförvilladt
sed-lighetsmedvetande förkastas. Uppfostrans högsta syfte skall ohjelpligt
förfelas, då man genast från början såsom motsatser uppställer å ena
sidan bibeltron, å andra sidan förståndets och samvetets utsagor.
Den nya tidens uppgift gentimot förflutna tiders blinda myndighetetro
är att, äfven hvad beträffar de bibliska skrifternas innehåll, pröfca
allting och behålla endast det goda.
F.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
