Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
författarne varit sä drifna och styrda af den helige ande, så väl i
afseende på sakerna som orden, att de äro utan all villfarelse:
motständarne neka det, vi bejaka det» Uti detta »bejakande»
röjer Gaussen, såsom vi redan funnit, en makalös käckhet. Man
läse t. ex. hans »bevis» för satsen att bibeln icke allenast icke
innehåller något enda naturvetenskapligt misstag, utan tvärtom —
om blott man förstår konsten att rätt läsa mellan raderna — kan
göra tjenst som handbok i nutidens astronomi, geologi, m. fl.
nyttiga kunskaper1). Af samma halt äro de skäl som uppräknas
till stöd för antagandet af en inspiration, som sträcker sig ej blott
till tankame utan äfven till sjelfva orden i hvarje biblisk skrift1),
så ock argumentationen till förmån för de historiska böckernas,
de många namn- och slägtregisterns rättighet att gälla såsom
dikterade af den helige ande. Och vill man nu i ett sammandrag
skaffa sig kännedom om den dogmatiska teori, med hvars tillhjelp
Gaussen producerar sina apologetiska konststycken, så finnes för
ändamålet att tillgå en svensk skrift, som i allt är ett troget åter-
’) Ett par profbitar må anföras ur det rika förrådet! För att styrka bibels*
profetiska karakter i smått som i stort, påminner Gaussen om att Canaans land sige»
vara rikt icke blott på källor, utan på »underjordiska vatten», hvadan alltså bibela
»tyckes på förhand berätta om de genomborr ningar, medelst hvilka de nyare lärt sig
att fruktbargöra vissa torra och utmagrade landsträckor, genom att låta sprutande
vatten framvälla ur jorden.» — Vidare. »När bibeln talar om Noachs räddning, gifver
den arken en storlek, som vi vid första anblicken finna alltför inskränkt, som vt
skulle ha huudradubblat, om denna berättelse hade ålegat oss, men som ett närmare
aktgifvande (!) på saken har erkäut för tillräcklig.» Huru författaren förklarar den
omständigheten, att tigrarne och hyenorna i arken icke nedgjorde de mindre djurea,
hafva vi oss ej bekant; måhända tryggar han sig, liksom en och annan hans föregångare
på det apologetiska fältet, vid antagandet, att rofdjuren under »den gamla goda
tiden-varit stillsamma gräsätare.
2) Ord- och bokstafcinspirationeus nödvändighet förfäktas af Gaussen t. ex. så
här: »Antagen att den Helige Ande kallade er att nedstiga denna morgon på all-
minna torget, för att der, på ryska eller på tamnliaka språket, förkunna »Gud»
härliga verk»; hvad skulle det blifva af er, om han nöjde sig med att ingifva er tankame,
utan att gifva er orden?––––––Nå väl, öfverflyttom detta antagande på Jerusalem
och på apostlarnes person. När båtkarlsrne från Capernanm och Bethsaid»,
församlade i sin öfversal, på pingstdagen fingo befallning att nedstiga derifrån, for att infor
detta folk, som kommit tillsamman från alla de länder, som nnder himmelen äro,
förkunna »Gnds härliga verk», på latin, på parthiska. på elamitiska, på ehaldeiska, på
koptiska, på arabiska, var det icke nödvändigt att orden blefvo dem gifna? Hvad
skulle de hafva gjort med tankarne utan orden? Ingenting; under det att de med
sina ord knnde omvända folket.» — Odugligheten af detta »bevis» faller i ögonen, di
man erinrar sig, att nya testamentet — och det var ju dess inspiration som skulle
bevisas — är skrifvet hvarken på parthiska eller elamitiska, utan på forntidens
förnämsta knltnrspråk.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
