Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
»MORGONVÄKTER.» 391
»Medan fridsfurstens bild tränger allt djupare in i min
själ, medan läsning och enslighet vidga min synkrets,
hvilar min tanke oafvändt på ”Bertas bekännelser och
söker mogna dem till att bli värdiga deras mål, värdiga
den gode lärare, utan hvilken de aldrig mognat. Ännu
skall det dröja länge, innan de hinna dit; ännu behöfver
jag lära, läsa, besinna och förarbeta mycket inom mig för
att hinna till själfständighet i öfvertygelse, till enkelhet i
framställningssätt. Men jag är ungefär säker nu på formen
och gången af själfva den religiösa bekännelsen.»
De följande årens brefväxling med Böklin öfver bibelns
betydelse gaf ökad stadga och klarhet åt Fredrikas upp-
fattning. I maj 1839, sedan hon talat om kristendomens
grundsanningar, tillägger hon:
»All mitt hjärtas diktan och traktan går nu ut på att
kunna göra detta väsentliga klart för mina medmänniskor,
så som jag känner det, och kunna framställa det oväsentliga
äfvenså, och därigenom kunna till likstämda meddela den
frid och glädje jag vunnit. Men jag känner djupt, att, så-
som du äfven säger det, detta verk bör bli min själs eg-
haste, innerligaste; och huru långt ifrån jag ännu är att
vara mogen därtill... Emellertid skrifver jag, upptecknar
och samlar materialier, både ur mig själf och andra till att
begagna, när — Gud behagar.
Den afgörande impulsen för utarbetande af sin tros-
bekännelse fick emellertid Fredrika från Strauss. Vi hafva
redan nämnt, att hon e&j läste originalskriften men väl
några af den framkallade motskrifter. Hon fick af dem
till en början det intrycket, som skulle Strauss” »försök att
skaka kristendomens verklighet» genom att betrakta den i
förening med mytologierna blott föra till att än mer bekräfta
den. Genom en sådan jämförelse skulle nämligen uppdagas;
hvad som i mytologierna är verkligt och som i kristen-
domen »>fullt förklaras och fullkomnas». Det syntes henne,
som borde den straussiska forskningen låta oss allt »kraf-
tigare fatta det Logos, som Johannes omtalar, som var
före världen och hvarigenom världen är gjord och som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
