Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Malifia [Ondskefullhet] - Ingratitudo [Otacksamhet] - Naturalismus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Malifia [Ondskefullhet].
Syr. XXVII: 29; IV: 35; XXXIV: 25; XXXV: 21; VI: 11;
III: 7. — Job. XXXI: 39. — 2 Mos. XXII: 22—24. — Ordspr.
XVII: 5.
I Lissabon [1] antändes årligen, på Allhelgona-dagen ett festbål,
dit de påfviska inquisitorerna under sken af fromhet förde
olyckliga syndare att brännas, härvid gående den till Gud förklädda
djefvulens ärende; förfärligare och grymmare brott gifves intet i
verlden. — Samma Allhelgonadag år . . . . hemsöktes Lissabon
af jordbäfning, hafsöfversvämning, vådeld och alla Guds grymma
straff öfver förhärdade syndare; halfva jorden skalf, och härigenom
uppenbarade han, att han kunde höra och förbarma sig öfver de
olyckliga, om de än voro kättare. (56)
Ingratitudo [Otacksamhet].
Cicero rådde rådet i Rom att giöra Augustus till Rådsherre
och sedan som vice Praetor att sända honom mot Antonium. Då
Triumvirat blefwit af Augusto, Antonio och Lepido, och lofwat
hwarandra att hielpas aflifwa frihetens förswarare, lefwererade
Antonius sin farbroder till Lepidi hämd,
Lepidus sin broder till Augusti,
Augustus sin Cicero till Antonium,
den han plägade kalla sin fader.
Ty principi omnia licet, swarade Julia, keysar Bassiani
styfmoder . . . . . . .
Ordspr. XVII: 13. (60)
Naturalismus.
Fritänkare har jag hört i alla werdenes tider ock kommo
de öfverens i fölliande:
Hvarföre ligger macht på för theologis att dem refellera
framför några andra små kättare.
1. Att en Gud är, creator et conservator universi, det tro de
alla, ock att det wisas dem af hela naturen. Men 2 andre
personer tro de icke; ty de säga,
2. Att de 2 andre ej till minsta sporr wisas af naturen, som
skedt, om de warit wid skapelsen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
