Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 6. Rätta betydelsen af orden »fördöma», »fördömelse», »förtappas», »förtappelse»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
får, som var förloraåU, hvilket visar, att det för-
lorade kan räddas. V. 8: »Eller hvilken är den
kvinna som, om hon har tio penningar och tappar
bort en af dem, icke tänder upp ljus» etc. På senare
stället öfversättes ordet med »tappa bort». I v. 24
heter det om den återkomne yngre sonen: »Han var
förlorad och är återfunnen.» I Joh. 3: 15 återgifves
ordet med »förgås», då det heter: »På det att livar
och en, som tror på honom, icke må förgås utan
hafva evigt lif.» I Joh. 17: 12 läsa vi: »Ingen af dem
blef förlorad utom det förlorade barnet.» I Rom.
14: 15 heter det: »Fördärfva icke genom din mat
den, för hvilken Kristus har dött.» I 1 Kor. 1: 19
heter det: »Jag skall göra om intet de visas vishet.»
Men så finnas några ställen, där man ansett sig
böra öfversätta ordet med »förtappas» — af hvad
skäl veta vi icke. Dessa ställen äro:
l:o) Matt. 18: 11 och parallellstället Luk. 19:
10: »Ty Människosonen har kommit att frälsa det
förtappade.» Naturligt är, att man här mycket väl
kunnat sätta: borttappade, såsom ordet betyder. Men
i själfva verket har man genom att på dessa ställen
öfversätta ordet med »förtappade» medgifvit, att
man med »förtappade» icke menar sådana, som
utan möjlighet af ändring äro dömda till ändlösa
kval, utan sådana, som hunna frälsas, och hvilha
Kristus hommit för att frälsa. De hafva således för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
