Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 7. Några ställen i Ebreerbrefvet och Uppenbarelseboken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
der, som Kristus under sin regering måste besegra,
innan Guds rike kan nå sin fulländning.
I kap. 19: 11—21 tecknas i måleriska drag den
gudasände världsfrälsarens segerrika verksamhet vid
tiden för den närvarande tidsålderns slut. Den strid,
som här utkämpas, gäller en annan mäktig utdel-
ning af Guds rikes fiender. I denna teckning, i viss
mening ett motstycke till den förut omtalade skökan,
symboliseras under bilden af ett vilddjur och en falsk
profet den antikristiska världsmakten och det därmed i
innerlig förening stående falska profetdömet. De kän-
netecknas däraf, att otron, gudsförnekelsen och den
mänskliga själfförgudningen inom dem blifvit satta
i system. Äfven här liksom annorstädes i skriften
(t. ex. Ps. 2: 8, 9; Es. 63: 1—6; Joel 3: 2 o. f.
med flera ställen), där evangelii segertåg genom folk-
världen i den sista tiden skildras, är en markerad
gräns uppdragen emellan själfva systemet, som skall
tillintetgöras, och de personer, som varit anhängare
och försvarare af detta system. Det heter nämligen:
»Och vilddjuret vardt gripet tillika med den falske
profeten, som i dess åsyn hade gjort tecken, med
hvilka han hade förvillat dem, som hade tagit vild-
djurets märke och tillbedt dess bild; de blefvo båda
lefvande kastade i eldsjön, som brinner med svafvel
(19:20).» Liksom i bilden om skökan är med dessa
ord sagdt, att gudsförnekelsen och den mänskliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
