Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
(3: 13, smf. V. 26 og 4: 101). Um „Guds
heilage Tenar Jesus" kved dei kristne i
Jerusalem i ein Song som ein vel kann kalle den
fysste kristne Salmen (Apg. 4: 24 flg.).
Tru-Vedkjenningi fraa den Tidi finn me i Ord som
desse: „Gud uppreiste Nasaræaren Jesus fraa
dei daude" og „gjorde honom til ein Fyrste
og Frelsar ved si høgre Haand" (4: 10; 5: 31).
Det er ikkje fyrr seint at me finn eitt og anna
Ord um at han sjølv skal hava reist seg upp
fraa dei daude.
I Apostelbrevi er Jesus like eins
„Menne-skje Jesus Messias" (Rom. 5: 15; 1 Tim. 2:
5 o. fl. St.). Etter Paulus som etter dei andre
er det ein Gud; like eins er det „ein Herre2,
Jesus Kristus" (Rom. 3: 30; 16: 27; 1 Kor. 8:
6; Ef. 4: 5, 6; Gal. 3; 20 m. fl. St.); sjaa og
Opningsordi til dei fleste Brevi. Er der noko
Spursmaal, so er det Spursmaale fraa Sogom
um Jesu Messiasdom; „kven er Ljugaren",
spyrr Johannes, „utan han som neitar at Jesus
1 Smf. 1 Petr. 1: 21: „Gud uppreiste Messias fraa
dei daude og gav honom Herlegdom."
3 Den Skilnaden som Grunnteksti gjer paa „Herren"
Gud og „Herren" Messias — all Stad der det for klaar
Meining Skuld trengst — kann me ikkje faa fram i vaart
Maal; men Skilnaden er greid: Orde Herre (Kyrios)
hev den vanlege Artikelen naar det er bruka um Jesus
(som i det heile um Menneskje); men um Gud stend
det utan Artikel (Rydberg, S. 96).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
