Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
det aleksandrinske Visdomsmaale sjølv; naar
han daa skal upp i Logos-Høgdine, vert det
ikkje onnor Raad enn aa lata ’n tala i
Gaate-maal. „Ego eimi“ (eg er1), segjer Jesus; og
dette skynar ikkje „Jødane“.
Med alt dette hev det vori Meiningi aa faa
med so mykje av den Jesus som Johannes
forkynte, at Boki etterTenkjemaaten i dei Tidir
kunde faa Rett til aa føre Johannes-Namne. Og
ymist er komi med som maa vera etter
Apostelen. Men det og er ofte uppblanda med
Tankar fraa seinare Tid.
Jesus er „Messias, det er utlagt Kristus“
(1: 42; 3: 28; 4: 25, 26). Han kallar seg
Menneskjesonen, og Menneskje (8: 40); han
vert og ein Stad kalia Jøde (4: 9). Det
er Faderen som hev sendt honom (7: 29
o. fl. St.). Han talar ikkje av seg sjølv, men
segjer det Faderen hev bodi honom aa segja
(12: 49 o. fl. St); dette turvte han elles hjaa
dei tri fysste ikkje haide serskilt fram. Til
„den einaste sanne Gud“ bed han (17: 3).
Han er Josefs Son fraa Nasaret (1 : 46; 6: 42)
og hev kjøtelege Brørar (7: 5). Han vert
jamvel etter den gamle Messiaslæra kalia Guds
Son (9: 35, 37; 10: 36) og Israels Konge (1:
1 Det læt seg umsetja som i Testamente med: „eg
er han.“
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
