Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
20
odfeottrnh, det Sidste Gjerningens udvortes Moralitet fmo—
ratitao ertrineeoa eiee oudfeetiroj, og dette er Nørregaards
Deduction af Ret og Moral. De ere bestemte ikke som to
Yttringer af den samme Ide, det Godes Ide i
Subjectivitetens og i Objectivitetens Verden, men som den famme
Yttring af to Ideer, Gud og Kongen. Der er ingen
Adskillelse imellem dem, uden den aldeles udvortes, som fører
med sig, at der vel kunde komme Modsigelse imellem dem.
Det er en Sammenfatning af begge Begreber, hvorved intet
af dem naaer at træde ud i sin bestemte Sphære, og hvis
Grundlag kan betegnes ved den ganske naive Sætning: der
er to Lovgivntnger, en, fom kommer fra Gud, og en, som
kommer fra Kongen; den første er Moralen, den sidste
Retten. Men hvis nu denne Sammenfattelse af Ret og
Moral ieet Begreb havde staaet som en reflexionsmæssigt
udviklet og fastslaaet Grundfætning i Tidens Bevidsthed,
saa vilde den kun have været en Vildfarelfe og som saadan
en Tilfældighed, der kunde komme igjen til andre Tider.
Saaledes forholder det sig imidlertid ikke. Den er tntet
Feilgreb, men en Mangel paa Udvikling. Dette omfattende,
men dunkle Begreb, der ligesom en stor Pose rutnmede baade
Retten og Moralen i sig, og tillod dem at blande sig imellem
hinanden, som de lystede, laa i Datidens Bevidsthed som
noget Givet, Noget, man var født med, og den hele
Fremgangsmaade fulgte ganske af sig selv, som det følger af fig
selv, at Pattebørn putte Alt i Munden; derfor var denne
Tid den gamle Tid. Problemets Fremkomst derimod,
Bevidsthedens Udvikling ud i et Brud mellem disse to
Begreber, Adskillelsen mellem disse to Omraader, hvorved deres
Grændser fastsættes, — det er den nye Tid.
Det gaaer nemlig med Tidernes Udvikling, som det
gaaer med det enkelte Menneskes Udvikling. Et Menneske
troer ofte, at han udvikler sig i Spring, at han skylder sin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
