Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Søndagens Historie
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
39
siger jeg, er ikke saaledes bundet til en bestemt Tid,
som for Isderne, saa at det just maa ske paa
denne eller hin Dag; thi ingen Dag er i sig selv bedre
end den anden ; meget mere burde det vel ste daglig. Men
fordi Mcengden, hindret af Forretninger, ikke kan varetage
dette, maa man idetmindste udtage en Dag i hver Uge.
og da nu fraoeldreTid Ssndagen er valgt hertil,
saa skal man ogsaa lade det blive derved, for at
der maa vcere en samdrcegtig Orden, og Ingen volde Uor
den ved ufornsdne Nyhedsplaner. Altsaa er dette den
enfoldige Mening af dette Bud, at efterdi man alligevel
holder Hviledage, saa stal man tåge saadanne Hviledage
til at lcrre Guds Ord, saa at det egentlige Tjenesteembede
paa denne Dag er Prcedikeembedet, dog saa, at ikke andet
indfaldende uopscetteligt Arbeide derved er forbudt. Naar
man derfor spsrger hvad det vil sige: Kom ihu, at du
helliger Hviledagen", saa svar: At hellige er det samme
som at holde den hellig. Hvad er det da at holde den
hellig"? Intet andet end at omgaaes med hellige Ord,
Gjerning og Vandel. Thi Dagen selv behsver ingen Hel
ligelse, thi ’den er skabt hellig i sig selv. Men Gud vil,
at den skal verre dig hellig. Efterdi der nu ligger saa
dan Magt paa Guds Ord, at uden dette ingen Hviledag
bliver helliget, saa skulle vi vide, at Gud vil holde strengt
over dette Bud og straffe Alle, som foragte hans
Ord og ikke ville hsre og lcere det iscer vaa den Tid, fom
dertil er forordnet." Saavidt Luther. Lignende Udtalelser
findes i Brentz’s og Chemnitz’s Skrifter.
Men at dette ikke blot var disse Mcrnds Privatme
ning, men at det var en Anstuelfe, som hvilede paa den
almindelige reformatorifke Opfatning af Evangeliet til For
skjel fra den gammeltestamentlige Lovhusholdning, dette
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
