Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andet længere Udenrigsophold. 7
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den franske Poesi i det nittende Aarhundrede syntes
mig at falde i tre Grupper: Romantiken, Fornuftskolen,
Virkelighedskunsten. Jeg bestemte dem saaledes:
I. Hvad Franskmændene kalder Romantisme kan særmærkes
fra mange Sider.
Den er først Brud med den græsk-romerske
Oldtid. Derfor søger den tilbage til det
Galliske og til Middelalderen. Derfor giver den
det 16. Aarhundredes Digtere Genoprejsning. Men
Forsøget strander; thi ogsaa Ronsard og Pleiaden
er græskdannede, er Anakreontikere. Der er,
naar Rolandskvadet undtages, ingen oprindelig
Middelalderliteratur, der kan sammenlignes med vor
islandske. Derfor udvides Æmnekresen fra Frankrigs
Middelalder til andre Landes f. Eks. Tysklands,
hvorfra Hugo henter sit Drama Borggreverne. Digterne
vælger fremmede Stoffer som Alfred de Vigny
behandler Chatterton, Musset italienske og spanske
Motiver. Mérimée søger tilbage til den franske
Middelalder (Bondeopstanden), men da han dér finder
for ringe Ejendommelighed, tyer han som Digter
til mindre civiliserede Nationaliteter, Spaniere,
Sydamerikanere, Corsicanere, Russere osv. Romantiken
bliver etnografisk.
Dens andet Særmærke er den stormende Voldsomhed. Den
har Berøring med Revolutionen af 1830. Den angriber
Samfundet og Ejendomsforholdene (Saint Simon,
Fourier, Proudhon), angriber Ægteskabet og den
officielle Bedømmelse af Kønsforholdet (Dumas’
Antony, Fortalen til Victor Hugo’s Angelo, George
Sand’s Indiana, Valentine, Jacques). Den forguder
allevegne Lidenskaben.
Dens tredje Særmærke er dens Fortsætten af
Rousseau. Selve Angrebene paa Samfundet stammer
fra Rousseaus gamle Lære, at Naturen er god,
Naturtilstanden den rette, saa Samfundet alene har
fordærvet Alt. Særligt George Sand dyrker Rousseau
og skriver i Tilknytning til ham.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
