- Project Runeberg -  Samlede Skrifter / Første Bind /
493

(1899-1910) [MARC] Author: Georg Brandes
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Danske Personligheder - J. L. Heiberg (1791–1860)

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

J. L. Heiberg
493

Omtrent paa samme Maade som i Gudstjeneste tager
Heiberg i En Sjæt efter Døden Afstand fra Panteismen,
skønt den er ens-tydig med selve den Filosofi, han
bestandig bekender - eller rettere, han bruger Ordet
Panteisme i en snevrere Mening end den ligefremme
og rette for at faa Anledning til at redde sig bort
derfra. Han lader med et aabent tilstaaet Brud paa
Karakteren sin Mefistofeles sige:

Og sandelig - dog det er selsomt, Kære,

At det just er mig, som forkynder den Lære -

Kun det Gode skænker Personlighed,

Men Geniets øvrige hele Sfære,

Hvad en Kunstner skaber, en Tænker véd,

Det Skønne, det Sande, hvad man det kalder,

Er fremmed Stræben, hvorved man falder

I Panteisme til Halsen ned.

Men i Slutningsdigtet Protestantismen i Nataren er
ikke desmindre det protestantiske Slør, hvormed han
dækker sin egen Panteisme, saa gennemsigtigt, at
man tydeligt øjner dens Omrids. Allerede den første
Strofe af dette lønvise Digt, Hymnen til den rene og
frie Tanke, der trodser hvad den tidligere lød og «vil
erobre Verden, ikke Mindre,» varsler om en dristigere
Aandsflugt. Og Digtet holder, hvad Begyndelsen
lover. Ganske vist er ogsaa i denne udtrykkeligt
«Mysterie» benævnede Digtning det hemmelighedsfulde
Dobbeltsyn bevaret. Og her som altid gælder det,
at Mystikeren grubler over Naturens og Menneskets
Væsen i den Indbildning, at han grubler over et
andet personligt Væsen, en Gud. Grubleriets virkelige
Genstand er jordisk, medens dets formentlige Genstand
er himmelsk. Men Kløften mellem det Menneskelige og
det Guddommelige er svundet her. Det hedder:

Den Gud, du søger, er din egen Gud;

Hvad vil du mere?

Han træder ikke som en Genstand ud

Blandt andre, flere.

Du føler ham, hvergang dit Hjerte banker

Af hellig Lyst;

Du hører ham i dine bedste Tanker

Som evig Røst.

Hvad vil dette sige andet end: Den hellige Lyst,
der faar Hjertet til at banke, det er Gud. Det som
er Kærnen i de bedste

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 04:09:42 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/gbsamskr/1/0497.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free