Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Indtryk fra Rusland - Iagttagelser og Overvejelser - VI. Eliten. Aandsaristokratiet i Polen og i Rusland. Det russiskes Grundinteresse moderne. Berøring med de officielle Krese. Ustadighed og Uberegnelighed. Familiedramer. Russiske Aristokrat-Typer. To Strømninger i russisk Aandsliv; Europæere og Slavofiler. Det russiske Tvangsvalg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
372 Indtryk fra
Rusland
De delte sig efterhaanden saaledes, at et Parti,
hvortil Herzen og Bakunin hørte, forenede
den Tænkemaade, som næredes af Hegels mest
fremskredne Disciple (Ruge, Feuerbach) med de
franske, socialistiske Ideer, som forkyndtes af
Louis Rlanc og i moderne fransk Skønliteratur af
George Sand og mange andre, medens derimod Schellings
Naturfilosofi og de tyske Romantikeres Begejstring for
alt Nationalt og Gainmeltysk fængede i Slavofilernes
Parti, som ganske i disse Tyskeres Aand krævede en
rent slavisk Kultur og optraadte som Talsmænd for
Na-tionalitetsprincipet i dets Skarphed. De kastede
længselsfulde Blikke tilbage til Tiden før Peter den
Store. Det moskovitiske Rusland var deres Tankers og
Drømmes Hjem. Ivan den Frygte-liges Rædselsherredømme
var dem trods Alt kærere end moderne, karakterløs
Liberalisme og Parlamentarisme. Oldslavisk var
deres kæreste Studium; de mente at fordybe sig i
den russiske Folkeaand, naar de fordybede- sig i -
byzantinsk Teologi.
De gav forsaavidt i Grunden kun Kræfter og
Bestræbelser, der lige siden Peter den Stores Tid
havde været til, et Organ. I hine Dage var der
ingen andre Opsætsige end Raskdl, det vil sige, de
Gammeiortodokses Parti, der siden Reformatoren Nikons
Dage var traadte ud af Statskirken og splittede i
talrige Sekter. Patriarken Nikon havde villet givet
en Rettesnor for Ceremonierne. Fra hans Tid kræver
Kirken, at man skal korse sig med tre Fingre og sige
tre Hallelujaer i Træk, og forfærdelige Forfølgelser
har rammet alle dem, der modsatte sig. Men Raskol
har trodset Knut, Forvisning og Henrettelse af
Overbevisning om, at man bør korse sig med to Fingre
og kun sige to Hallelujaer efter hinanden. De har
ladet sig brænde levende for deres Overbevisning,
thi de troede sig evigt fordømte, ifald de gik over
til Tretallet. Det er den Dag idag kun et Par Aar
siden, at man tillod dem, der samles i Særkirker,
at have deres egne Kapeller og bede som de vil -
dog med Undtagelse af visse særkirkeligt Sindede,
som endnu erklæres for farlige og forfølges. Den mest
fængslende Gruppe af dem nutildags er de saakaldte
Dukobortser (Aandens Kæmper), som før mest opholdt
sig i Guvernementet Voronesj, og som man har forvist
til Kaukasus, til en vandløs Egn. Deres Energi har
omdannet denne Ørken til en af de frugtbareste og
rigeste Strækninger i Kaukasus. De arbejder alle i
Fællesskab, gamle og unge Folk, Kvinder og Børn. De
kan alle læse, skønt de ingen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
