Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Europa og Asien - Palæstina - II. Sangenes Sang
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sangenes Sang*
379
Hvorfor tøver hans Vogn med at komme? Hvorfor er dog
hans Firspand forsinket?
De klogeste af hendes Kvinder svarer hende, Ja selv
giver hun sig dette Svar:
De har sejret, de deler Byttet,
En Slavinde, to Slavinder til hver Mand.
«.
En Lod rigtfarvede Stoffer til Sisera, En Lod farvede
Stoffer, baldyrede Klæder, Prægtige Stoffer, to
brogede Tørklæder Til Dronningens Hals ....
Saaledes dø alle dine Fjender, Jahve!
Og gid de, hvem du elsker, maa være som Solen,
Naar den stiger i sin Kraft!
Der er hist og her I Stilen Noget, som kommer igen
i den naive russiske Folkedigtning om Igors Hærtog.
Musik og Sang forherligede enhver Begivenhed i Fred
som i Krig. Blot man fandt en ny Kilde, sang man
en Sang. Vi har endnu (4. Mos. 215i?) en saadan
ældgammel Kildesang, der siges sunget af Israel,
da Moses gravede Kilden i Beer, og som øjensynlig
er taget af det tabte Værk Jahves Krigsbog^ der lige
ovenfor anføres. Sangen lyder:
Stig, Kilde!
Stig, Kilde!
Syng den i Møde!
Syng den i Møde!
O Kilde, gravet af Høvdinge,
Kastet af de Ædle blandt Folket
Med Fyrstespir,
Med Herskerstav i Haand!
Rent adskilt fra Sang og Dans synes Poesien kun at
have trivedes ved den yndede Opgiven af Gaader.
Ved Samsons Bryllup leges saadan Gaadeleg. Dronningen
af Saba kommer til Salomo for at prøve ham med mørke
Taler o: med Gaader.
Vi har i den Ordsprogs-Samling, der tillægges Agur*
Jakehs Søn, nogle Vers, som giver os et Begreb om,
hvordan Saadanne Gaader lød. De er ofte overgivne og
barnligt letfærdige:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
