Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Europa og Asien - Japan - Japansk Literatur - Efterskrift
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
508 Japansk
Literatur
«Jeg har,» siger Sadakichi Hartmann, «skrevet
denne Bog, fordi den store Pan endnu ikke er
død. Sanselighed regerer Verden nu som før, og Mænd
med lyst Livssyn som jeg maa gribe enhver Lejlighed
til at vække Menneskeheden af dens Bakkanal-Drømme.»
Han forklarer, at han ganske vist indser det Ugørlige
i at omforme Verden ved Hjælp af Trykpapir, men
han har villet gøre Sit til at vække Interesse
for personlig Frihed i Henseende til Religion og
Moral. Med andre Ord, Forfatteren er vel en Fjende
af den løsslupne Sanselighed, men en Ven af Frihed
paa alle Omraader, det sædelige og religiøse især.
Heri er jo intet særdeles Originalt, og Forfatteren
overvurderer ganske sikkert i temmelig høj Grad sit
Arbejdes Betydning for Europa og Nordamerika. I
Japan vil det rimeligvis gøre større Opsigt. Han
har fra først af været stærkt paa virket af Walt
Whitmans ubestemte, formløse Lyrik, og hans Skuespil
er en Række lange eller korte lyriske Repliker. En
Forgudelse af den sunde, legemlig-sjælelige Elskov
drager sig derigennem; som det skadelige Princip
optræder derimod den blot sanselige Lidenskab.
Jeshua er tyve Aar gammel paa den Tid, da Stykket
spiller. Hans Moder er endnu skøn og attraas af en af
Stykkets onde Personer, Pengemanden Tubal Cain. Hun
er mod sin Vilje bleven gift med Tømmermanden, hvis
Enke hun nu er; hun har kun elsket én Gang, elsket en
Eneboer ude fra Ørkenen; Jeshua er hans Søn. Sønnen
lever hen i store Drømme og Planer, pint af den Tanke,
at Ingen forstaar ham, at Tiden gaar unyttet hen,
at han sætter sin Ungdoms Haab og Selvtillid til,
desuden opfyldt af Kærlighed til Hannah, en ung
Pige i Landsbyen, der gengælder hans Følelser. Men
Jeshua har med sit blide Væsen, sin Esseniske
Tilbageholdenhed overhovedet stor Magt over Kvinder;
han elskes da ogsaa af andre end Hannah, saaledes af
den letfærdige Aholibah, men især af den fra Østen
ankommende Dronning Zenobia, Vellystdyrkelsen i
Person, der straks hun har kastet sine Øjne paa ham,
sætter Alt ind paa hans Erobring. Zenobia er nærmest
Dronningen af Saba fra Flauberts Den hellige Antonius,
dog ikke som denne blot Sindbillede, mere menneskelig,
mere umenneskelig tillige. Efter at Jeshua i Ørkenen
har besøgt sin Fader, Eneboeren, en ædel Tvivler,
der har indset alle Bestræbelsers Intethed, ng efter
at han trods denne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
