Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Dmitri Meresjkovski
121
af Forsvar. Og skønt Samfølelsen skulde synes en
langt bedre kritisk Vejleder end Uviljen, staar
Meresjkovskis indtrængende Kritik af Tolstoj flere
Steder højt, medens hans Arbejde om Dostojevski ikke
indeholder synderlig nyt.
Det er lykkedes Meresjkovski med en Sikkerhed, som
Ingen før har naaet, at skildre Naturkærligheden, den
faunagtige, satyragtige Naturglæde, hos Tolstoj og den
umaadelige Selvkærlighed, som er hans Væsens Grundsum,
Kærligheden til Sundhed, kraftig Legemlighed, Hæder
og det patriarkalsk-idylliske Liv paa Landet. Med
Tolstojs Glæde ved Livet hænger hans Rædsel for Døden
sammen, der bryder frem rundt om i hans Værker. Meget
rigtigt har Meresjkovski set, at Tolstojs Omvendelse,
som den efter hans egen Opfattelse foregik for
en god Snes Aar siden, ingenlunde betyder noget
Brud i hans Livs Historie. Han var og blev i alle
sine Dage ubevidst Hedning og bevidst Kristen, og
Forskellen mellem hans to Livsafsnit er ene den, at
i det første Tidsrum underordnede han sit bevidste
Liv under det ubevidste, i den anden det ubevidste
under det bevidste. Men Spaltningen i hans Indre har
varet og fornemmes overalt.
Den kommer tydeligst frem i hans Forhold til
Ejendomsbesiddelse, som han engang har erklæret
for en simpel Fordom, saa let at tilintetgøre som
Spindelvæv. Han har da ogsaa tænkt paa at skille
sig af rneei alt sit Gods; dog, da hans Hustru paa
Børnenes Vegne lidenskabeligt modsatte sig denne
hans Plan, ja endog truede ham med Umyndiggørelse,
faldt han tilføje og nøjedes med en Ordning,
ved hvilken han beholdt sine Penge, men lukkede
Øjnene for dem, og opnaaede et Vellevned under
Form af Savn. Han levede personligt med største
Tarvelighed, bevarede imidlertid sin Frihed og Ro,
Stilhed om sit Arbejd, bekvem og særegen Klædedragt,
Linned som altid gennemtrænges med Vellugt, rigelige
Vegetarianer-Maaltider, et bevæget Familieliv paa
Landet og i Byen.
Tolstoj afslører med Lidenskab Modsigelserne i det
borgerlige Samfund; men jo ivrigere han forkynder
Afholdenhedens Lære, desmere indbringende bliver
Udgaverne af hans Bøger. Der uddeles ganske vist fra
Jasnaja Poljana 2-3000 Rubler om Aaret; dog Ejeren
selv er Millionær. Dette er Velgørenhed, men ikke
netop Kristendom, og Meresjkovski gør dette Tolstojs
Forhold til Ejendommen, cler staar i saa stærk en
Strid med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
