Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Reaktionen i Frankrig - III. Autoritetsprincipet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Autoritetsprincipet
69
set, i den Enkeltes vilkaarlige Selvhævdelse
og Selvraadighed*) Saa helstøbt katolsk, saa
autoritetsdyrkende som den franske Reaktion blev den
tyske Romantik trods sine katolske Tilbøjeligheder og
Abekatterier aldrig. Den germanske og protestantiske
Egenvilje stred bestandig imod. Den franske
Samfundsaand gav lettelig efter. Til Gengæld er den
helstøbte og fuldblods Reaktion nok saa fængslende
som den uvisse og halve.
Endnu i det Øjeblik, da Omslaget er nær, og den hele
Skoles Opløsning ikke langt borte, ser vi Lamennais
i sin Bog om Ligegyldigheden mod Religionen hævde,
at ikke Følelsen, og lige saa lidet Forskningen, men
Autoriteten, er Kendemærket paa den sande Religion,
«saa at den sande Religion ubestrideligt er den,
der hviler paa den størst mulige synlige Autoritet*
Og straks fra Bevægelsens Begyndelse af gives alle
Begrebsbestemmelser i samme Aand. For Bonald er
Religionen det rene Ordenspoliti. Her som Bevis nogle
Sætninger, jeg har samlet i hans Skrifter :
«Religionen, der er det almindelige Baand i ethvert
Samfund, strammer fortrinsvis det politiske Samfunds
Knude; selve Ordet Religion (religare) antyder
tilstrækkeligt, at den er de menneskelige Samfunds,
Familiers og Staters naturlige og nødvendige Baand. -
Religionen bringer Orden ind i Samfundet, fordi
den lærer Menneskene, hvorfra Magten og Pligterne
stammer. - Religionen indeslutter væsenligt
Grundsætningerne for al Orden. - Religionen vil
triumfere, fordi Ordenen, som Malebranche siger,
er Aandernes ukrænkelige Lov.» - Ja han udbryder
i sin Glæde over den stigende Reaktion: «Allerede
ser vi rundt om i Europa alle med Rette berømte
Skribenter indrømme eller forsvare Nødvendigheden
af den kristelige Religion og stemple deres Værker
med Seglet af dens Udødelighed; thi lad Forfatterne
mærke sig det: alle de Værker, i hvilke Ordenens
Grundbegreber er negtede eller bekæmpede, vil sporløst
forsvinde, og kun de, i hvilke de forsvares eller
æres, vil naa til Efterverdenen med Hæder.» Man ser,
at om Trosinderlighed, om Gudsfrygt, om Følelse er
her ikke Tale. Religionen er Baandet, er Ordenen,
er Autoritetsprincipet. Hvilken Afstand fra Tyskland,
hvor selv Maaneskinssværmeriet blev Religion!
Underligt nok faar Bonald endog ved den stærke
Hævden
*) Se ovenfor Saml SAT. IV, 233.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
