Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Reaktionen i Frankrig - VI. Bonald
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
108 Reaktionen i
Frankrig
Takt: Trip, Trap, Træsko. Bonald er ulæselig i Kraft
af den Lidenskabsløshed, hvoraf han er stolt.
Kun en eneste af hans Bøger er endnu til at læse,
fordi der i den undtagelsesvis findes Glimt af
Lidenskab. Det er hans berømte Bog Skilsmissen,
sikkert det mest underholdende af hans Skrifter.
Det indledes med en lang Jammerklage over, hvorledes
Verden er kommen til at se ud, siden Autoriteten
er bleven kuldkastet. Den moderne Filosofi, siger
han, som fødtes i Grækenland, i hint Folk som evigt
vedblev at være Barn og som altid søgte Visdommen
udenfor Fornuftens Veje (sic!), begyndte med
ateistisk eller deistisk (!) at fornegte Gud. Humes
og Condillacs. Lære, der udleder al vor Viden af
Sansernes Iagttagelser, har nu gjort Mennesket,
som er «et Forstandsvæsen, betjent af Or-ganer»,
til et Dyr, et blot Naturvæsen. Den almindelige
sam-fundsopløsende Aandsretning er trængt ind i
Huslivet og istedenfor det Forhold, som dér i ældre
Tid fandt Sted mellem Forældre og Børn: Myndighed og
Underkastelse, har Opsætsighed indsneget sig i de unge
Hjerter og Lighedsforestillinger i de unge Hjerner,
saa Børnene betragter sig som Forældrenes Lige,
ja endog tillader sig at kalde dem Du. Forældrene,
som paa deres Side har Bevidstheden om deres Svaghed,
vover ikke mere at være Herrer,, men attraar at blive
deres Børns «Venner» eller «Fortrolige», altfor ofte
deres Medskyldige.
Den blødagtige Betragtning af Livet afspejler sig i
en ligesaa blødagtig Betragtning af Døden. Man har
foreslaaet at danne Vaser af Glas eller Porcellæn
til Opbevaring af sine Forældres Aske og - o
Rædsel! - en Politianordning har tilladt en Moder
paa Hedningevis at brænde sin Datters Lig. Overalt
har man foreslaaet og i nogle Stater gennemført
Afskaffelsen af Dødsstraffen, dette Klenodie, «dette
første Middel til Samfundets Bevarelse* (ce premier
moyen de conservation de la société). Man har set
Regeringer blive grebne af «den pludselige Galskab,
som kaldes Menneskekærligheden (Filantropien)*. De
saakaldte Naturvidenskaber - ^saakaldt* er godt -,
der hellere burde hedde de materielle Videnskaber,
da de kun handler om Legemverdenen, fortrænger de
højere, de aandelige Videnskaber, især den gamle
Tids «høje Metafysik*. I Poesien har den spøgende og
lystige Kunstart afløst det højhjertede Sørgespil. I
Romanerne, der saa tydeligt afspejler en Tidsalders
Væsen, ofredes tidligere regelret
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
