Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tyske Personligheder - Martin Luther (1483–1546)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
190 Martin
Luther
stemmelse, at en Knøs bør gifte sig senest naar
han er tyve Aar, en Pige naar hun er femten eller
atten - en Sætning, som unegtelig er den nødvendige
og uundgaaelige Følge af hele hans System, fordi
Muligheden af dens Ikrafttræden i Virkeligheden er
det Grundlag, paa hvilket Systemet hviler.
III
Det er fra denne Opfattelse af det i kønslig Henseende
Sædelige og Usædelige, Berettigede og Undskyldelige,
Tilstedelige og Utilstedelige, at den af Luther
skabte protestantiske Kulturtilstand gik ud. Der
var i den lutherske Grundopfattelse den Blanding af
Teologi og Humanisme, af naturalistisk Renæssance og
rationalistisk Reform, som var ejendommelig for det
sekstende Aarhundrede overhovedet. Et frisk Pust
gik igennem denne Del af Reformationsværket. Men
der var slemme, stærke Modsigelser: Coelibatet blev
revet ned fra sin Hædersplads, mistænkeliggjort,
ja haanet og skamskændet; en Kvinde med et uægte
Barn var altid bedre end en Nonne; den Kyskhed,
Coelibatet fordrede, blev erklæret for umulig,
ikke af Luther alene, men endog af Datidens Kvinder
(saaledes skriver en glødende Tilhængerinde af Luther,
Argula af Grumbach i September 1528 til Hertug Wilhelm
af Bayern: «Det er Et, om jeg lover Kyskhed, eller om
jeg lover at flyve eller berøre Himlen med min Finger;
det staar ikke i Menneskets Magt»); men samtidigt
blev enhver Forbindelse mellem Mand og Kvinde udenfor
Ægteskabet erklæret for Synd og straffet som Synd. Og
dog lod det sig ikke gendrive, at Alle umuligt kunde
være gifte. Ægteskabet som Institution blev hævet
til Skyerne, forherliget, erklæret for Guds egen
Ordning, den eneste, som han ønskede, fremmede,
paabød, beskyttede; men samtidigt lagdes der ikke
Dølgsmaal paa, at dens eneste Hensigt og Maal var
Individernes sanselige Tilfredsstillelse, og Luther
skyede ikke at erklære denne samme Institution for
blot Form og Skin, ja end ikke at give Vink om,
hvordan den kunde sprænges uden ydre Skandal, saa
snart den ikke svarede til denne sin Hensigt.
Om Personligheder i dybere Forstand, om Erotik i
moderne Forstand, er der ved alt dette slet ikke
Tale. Ægteskabet opfattes af Reformatoren selv ganske
naivt som en Copulation af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
