Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om ”Gudsmedvetandet”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ett Tao, vilket nog icke betecknar något personligt eller
åtminstone lämnar personligt eller opersonligt å sido.
Efter min mening är Gud icke en dylik mera yttre
be-straffare och belönare, utan innebor både i dem ni kallar
onda och i dem ni kallar goda — några satans barn vet
jag icke om, endast gudomens ättlingar, om ni så vill.
eller rättare väsen med gudomsliv inneboende, vilka
under sin utvecklingsfärd råkat i missriktning åt sidan om
målet eller i rent motsatt riktning. Huruvida de helt kunna
förödas vet jag icke — i så fall är det något av det
gudomliga som förödes. Ifall jag måste tänka mig ett evigt
helvete, så måste Gud befinna sig i ett evigt helvete,
eftersom han efter min mening är inneboende i allt och alla.’’
A. — ”Ni måtte icke ha läst mycket i bibeln, eljest
kunde ni icke tänka en så förskräckligt hädisk tanke/’
B. — ”Den synes mig vida mindre förskräcklig än
den, att Gud kan sitta lycklig i sin himmel, medan väsen,
som han själv skapat, befinna sig i ett pinorum, som han
själv tillrett dem såsom straff för onda gärningar, dem
han själv framkallat genom den art han givit dem, genom
den omgivning, vari han försatt dem, och genom den
ledning hans allvisa och allsmäktiga försyn givit dem.”
A. — ”Jag är rädd, att ert Gudsmedvetande icke är
det rätta.”
B. — ”Och jag å min sida kan icke förlika mig med
vad ni och era själsfränder kalla Gudsmedvetande.”
Naturligtvis finnes mellan här antydda betraktelsesätt
av det gudomliga en mängd mellanformer och även på
ömse sidor om bägge en mängd andra ändå mera skilda
meningar om vad Gud är. Så ofta man nämner ordet
Gud, vilket i alla fall endast är ett beteckningssätt, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
