Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kants levnad - Den gamle professorn vid Prinzessinstrasse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
’lan. Några dagar senare avslog han låneansökan
definitivt, men rådde Fichte i stället att låta trycka
sin skrift. En förläggare anskaffades också genom
Kants förmedling. Man har ansett, att Kants avsikt
med allt detta var att hjälpa Fichte på ett sätt, som
för denne skulle vara det mest hedersamma, och
resultatet visade att han i sådant fall hade haft rätt.
Efter en del svårigheter med censuren utkom
Versuch einer Kritik äller Ojfenbarung på våren 1792
i Halle (dock tryckt i Königsberg). Genom en
tillfällighet hade författarens namn uteblivit från
titelbladet. Ryktet spridde sig snart om en från
Königsberg härrörande skrift, vilken väckt teologernas
betänkligheter, och den lärda världen försattes i
spänning. Man visste sedan någon tid, att
offentliggörandet av Kants religionslära förestod. Den
tillfälliga anonymiteten framstod som avsiktlig. Man
fann skriftens innehåll ogensägligt överenstämma
med Kants idéer, och till och med i offentligheten
framträdde uppfattningen att författaren var Kant
själv. Kant såg sig nödsakad att utfärda en dementi,
vari han presenterade teologiekandidaten. J. G.
Fichte som författare. Fichte framstod härigenom
som den av Kant utpekade författaren till en redan
berömd skrift. Han blev härmed själv en berömd
man. Den unge Fichte hade förväxlats med
världens främste filosof, och denna förväxling hade
möjliggjorts genom beskaffenheten av hans skrift.
Det var från denna tid framåt och indirekt tack
vare Kant som Fichtes bana gick uppåt mot ärans
höjder. Ett antal år senare, mot slutet av
1790-talet, skedde emellertid en bitter vetenskaplig och
även’ personlig brytning mellan de båda stora
filosoferna.
87
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
