Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mer tilbake og går blandt fiendtlige kvinner som er
velstelte og nydelige.
Ashley bøide sig fremover med et varmt blikk.
— Jeg er glad for at De tror, fortsatte Ann, at Donald
ikke blir altfor fortvilet over mig.
/ *
Ashley stod foran ikonene. Han tok et av
helgenbil-ledene, et Kristus-hode malt på tre, ned fra veggen og
undersøkte det nærmere.
— Jeg tror dette er svært godt, sa han ivrig. Jeg
skulde anta at det skriver sig fra begynnelsen av det
syttende århundre. Pallekh-skolen. De andre er, såvidt
jeg forstår, masse-reproduksjoner fra en forholdsvis
nylig periode.
Han vendte igjen tilbake til Kristus-hodet. I et
brun-sort mørke var det tegnet et ansikt med bysantinske,
buede linjer uten karakteristikk og derfor uten nærhet;
ufølsomt, ubevegelig, umenneskelig med alle muligheter
i behold.
— Jeg synes at den eneste fremstilling av Gud som
er brukbar, sa Ashley, blev skapt av disse ikonmalerne,
overhodet bysantinerne. Det beste er selvfølgelig
overhodet ikke å fremstille ham som jødene og araberne,
men jeg mener når galt skal være.
Hvor nedslående, ja fortvilende er for eksempel ikke
de Kristus-fremstillingene som de store
renessanse-malerne har gitt oss. Endog Leonardo. De vilde
fremstille ved iakttagelse det aldri iakttatte; det var
kanskje en utmerket metode for hellenerne, som gjerne
vilde tenke sig Apollo eller Hermes som en pen naken
gutt på stadion, men ytterst uskikket når det gjelder
kristendommen med dens desperate pretensjoner. Ingen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
