Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 15. Angående samhället och vad det gjorde, då det underrättades om potatishandlarns avsikt att på sätt och genom medel, som vi redan känna, tillhandla sig människovärdigheten och rätten att ingå i samhället
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Han hade nämligen begått den oförsiktigheten att
icke klargöra för sig, vad samhället var och vad det
fordrade av en enskild människa för att tillerkänna
henne ära och upphöjelse.
Och därmed hade han begått den största och
farligaste blunder av alla, han hade nämligen inte lagt
märke till vem som för tillfället var tidens gud, och
sådant, vördade läsare, bör du noga se upp med, om
du till äventyrs känner håg att stiga i samhällets
gunst. På det hänger alltsammans. Ty olika gudar
ha naturligtvis olika fordringar och ritualer och
olika församlingar.
Vi ha sett, att gubben för att komma in i
samhället skaffade sig tempel, lump, chiffonger och
altartavla eller med andra ord offrade till kulturen. Och
detta därför att grevinnan och Jenny handledde
honom. Så långt var allting gott och väl, ty de båda
kände tidens gud.
Det var nämligen kvinnan.
Men tyvärr trodde potatishandlarn, att det var
mannen som fortfarande var gud, och denna hans
naiva tro berodde på, att han var utgången ur folket
och icke uppfostrats av statens kulturskolor till
kultur — då skulle han nog vetat bättre — utan av
prästen på landet till religion. Och sålunda var illa
rustad för den kamp, han begynt.
Nu är nämligen religionen mannens uttryck i
livet omkring oss och kulturen kvinnans, men
gubben förväxlade i sin okunnighet de båda stora
livsmakterna och handlade som man instinktivt i enlig-
307
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
