Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sibyllinerna och Völuspa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Redan detta borde ingifvit hr Bang någon betänklighet mot
antagandet, att hon skulle vara polyteist. Men härtill
komma andra omständigheter. De sibylliner, som förtälja
oss något om polyteismens uppkomst, förlägga denna till
tiden efter syndafloden, och på somliga ställen siar
sibyllan om mångguderiet som om en förvillelse, hvilken först
i en framtid skall uppstå. I skildringen af de före
syndafloden lefvande släktenas fördärf lägges dem icke
afgudadyrkan till last, ej heller i Noas botpredikningar. I
sibyllinen VII, 12 ff. siar sibyllan, att polyteismen först skall
uppkomma i det land, som först uppdök ur syndaflodens
böljor, nämligen Frygien. I sibyllinen III, 551 ff. är det
Grekland, som får bära skulden för polyteismens
uppkomst, och här ger sibyllan till och med ett kronologiskt
datum för mångguderiets inträde i historien: detta skulle
nämligen äga rum 1500 år före den tid, då ett
främmande folk (romarne) lägger slafoket på Hellas. Af
åtskilliga omständigheter kan man draga den slutsats, att
de judiske och kristne sibyllisterna omfattat den bland
hedningarne gängse föreställningen, att sibyllan uppnått
en utomordentligt hög ålder, och, stödjande sig på denna
föreställning, hafva de kunnat antaga, att hon fått
upplefva mångguderiets uppkomst och utbredning öfver
jorden samt förgäfves sökt motverka densamma.[1] Så väl
med afseende på tiden, i hvilken hennes födelse och
ungdom falla, som ock med afseende på hennes närmaste
släktskapsförhållanden ställa således Oracula Sibyllina sin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
