Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om hjältesagan å Rökstenen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
liknamniga bröder, söner af fyra bröder, hänvisa på
bestämdare sätt till hjältesagan än till historien. Man må
icke finna alltför besynnerligt, om man någon gång
påträffar en runinskrift, som föregifver sig vara ristad af
en man, som tillhört endast sagovärlden. Den
germaniska hedendomen ägde, likasom den helleniska, »reliker»
från sin mytisk-heroiska forntid. Den hade t. ex. att
uppvisa brynjor, svärd och smycken, förfärdigade af
Valand och andra mytiske konstnärer. Nyligen har
docenten d:r Sven Söderberg undersökt och i förening med
prof. Bugge tolkat runinskriften på ett smycke, enligt
hvilken detta skulle vara en skänk af Halfdan till Amelung.
Jag kan naturligtvis hvarken bejaka eller förneka, att en
verklig Halfdan skänkt denna präktiga sak till en verklig
Amelung; men jag kan med visshet påstå, att äfven om
detta varit förhållandet, skulle icke dess mindre inskriften,
så snart smycket kommit i personers ägo, som voro
obekanta med gifvaren och den begåfvade, blifvit af dem,
som kände herossagan om den smyckeslösande
germanstamfadern Halfdan, hans fosterbroder Amal (Hamal) och
hans kämpekrets af Amalsöner och Amalfränder
(Amelungar), betraktats som ett intyg, att smycket härstammade
från desse heroer. Och misstanken ligger mycket nära,
att runristaren själf förutsett en sådan uppfattning och
åsyftat den.[1]
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
