Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Titel och innehåll
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Sid.
tillvaron af en plan i naturen. — Lifvets organiserande
lagar förråda en förnuftig orsak. — Organernas och
sinnenas beundransvärda byggnad. — Ögat och örat. —
Hypotes om de lefvande varelsernas bildning under
makten af en allmän instinktartad kraft. — Hypotes om
arternas ombildning. — Alla hypoteserna kunna ej
tillintetgöra visheten i naturens plan.......................275
IL Naturens plan. — Instinkt och förnuft. De lagar
som råda vid arternas bevarande. — Särskilda
instinkt-artade förmögenheter. — Instinkten förklaras icke
genom antagande af ärftliga vanor. — Grundolikhet
mellan instinkt- och förnuftsförhållandena. — Planen i
naturens verk. — Allmän ordning och verldsharmoni. —
Hvilken är verldens allmänna bestämmelse? —
Problemets storhet. — Menniskoförnuftets otillräcklighet ... 318
FEMTE BOKEN.
GUD.
Gud. Gud i naturen, en lefvande och personlig kraft, de
atomistiska rörelsernas orsak, fenomenernas lag,
harmoniens ordnare, verldens verkande förmåga och
upprätthållare. — Menniskan skapar Gud efter sitt beläte. —
Villfarelsen i deras lära, som tilldelar Gud
menniskoskapnad (antropomorism). — Den grekiske filosofen
Xenofanes för 2,400 år sedan. — Guds väsende är ofattligt.
— Intet menskligt system kan bestämma det. —
Gudsbegreppets olika former enligt menniskorna. —
Vetenskapens Gud. — De sista betraktelserna öfver läran. —
Allmän slutledning. — Epilog.................................... 348.
—
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
