Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 56 —
juridiske ret, alt ting som er enten teologisk, eller metafysisk
aabenbaret, og alle like ufordøielige, som man vet. De
videnskabelige abstraktioners verden er ikke aabenbaret; den er uadskillelig
knyttet til den virkelige verden, idet den ikke er andet end
uttrykket for den og den almindelige eller abstrakte fremstilling
av den. Saa længe den danner et utskilt omraade, særskilt
repræ-sentert av de lærdes laug, truer denne ideelle verden os med at
indta den gode guds plads likeoverfor den virkelige verden, og at
forbeholde sine anerkjendte repræsentanter prestenes embede. Det
er grunden hvorfor videnskapens utsondrede «ociale organisation
maa opløses ved hjælp av den almindelige undervisning, lik for
alle, mænd og kvinder ; for at masserne, idet de ophører at være
hjorder som ledes og klippes av priviligerte hyrder, for fremtiden
kan ta sine historiske skjæbner i sine egne hænder.1)
Men indtil masserne er naadd saa langt i kundskap, maa de da
la sig styre av videnskapsmændene ? Vorherre fri os ! det vilde
være bedre for dem at være uten videnskapen end at la sig styre
av de lærde. De lærdes styrelse vilde ha til sin første følge at gjøre
videnskapen utilgjængelig for folket og vilde nødvendigvis være en
aristokratisk styrelse, fordi videnskapens nuværende ordning er en
aristokratisk ordning. Intelligensens aristokrati! i praktisk
henseende det mest uforsonlige og i social henseende det mest
overmo, c og fornærmelige : slik vilde den magt være som blev indsat
i videnskapens navn. Denne styrelse vilde være istand til at lamme
livet og bevægelsen i samfundet. De lærde, som altid er indbildske,
altid selvtilfredse og altid avmægtige, vilde blande sig i alt, og alle
livets kilder vilde tørre ind under deres abstrakte og lærde pust.
l) Idet videnskapen blir alles arvelod vil den paa en maate smelte
sammen med hver enkelts umiddelbare og virkelige liv. Den vil vinde
i nytte og ynde hvad den mister av hovmod, av ærgjerrighet og av
doktrinært sneversyn. Hvilket, ganske visst, ikke vil hindre, at
geniale mænd, bedre utrustet for videnskabelige granskninger end
fler-heten av deres samtidige, vil hengi sig mer utelukkende end de andre
til dyrkelsen av videnskapene, og gjøre menneskeheten store
tjenester, uten dog at eftertragte anden social indflydelse end den
naturlige indflydelse som en overlegen intelligens aldrig undlater at
utøve paa sine omgivelser, og uten anden løn end den høie nydelse
enhver utvalgt aand finder i at tilfredsstille en ædel lidenskap.
Bakunins anm.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
