Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ROMANTIKEN SOM OPRØR MOD KULTUREN. IS9
med Forkjærlighed Billeder fra Pogeskolen; det er som
om plumpe Træsko tramper alt Fremmed og Højt og Fint
— baade i Religion og Historie — ned i platfodet Dag-
ligdagshed. Bestræbelsen virker anskueliggjørende, men
tit højst antipoetisk. Den aandsbeslægtede Blicher har
(f. Ex. i »Min Tidsalder«) ført denne Stil ud i Karikatur.
Han siger om det gamle Nordens Undergang: »Lyse-
kronen fra Jerusalem fordrev Fyrrespaaner og Tranlamper,
og med dem den gamle Digtekunst. Desværre. De ind-
førte Lys brændte uklart, saa man længe savnede. det
gamle Nordlys, indtil dette Savn blev afhjulpen ved det
Wittenbergske Blaalys.« Her er maaske mindre Tale om
en romantisk Stilretning end et nationalt Karaktertræk, som
ogsaa kommer frem i Poul Møllers Forfølgelse af al Affekta-
tion, især Højtravenhed, i en Bredahls Mistænksomhed mod
de skjønne Fraser og hans kyniske Plumphed i Vendinger
som: »Jeg-har s Mesterværker liggende (i Manuskript);
gid de vilde forvandle sig til s Fleskeskinker, thi en
Fedestud var vel formeget forlangt«, — eller i Paludan-
Millers Lyst til at gaa fra højt til lavt, fra Pathos til
Parodi — hvori vel er Byronsk Paavirkning, men fuldt
saavel en almen, dansk Tilbøjelighed—; saaledes atbrød han
i Samtale abstrakt Højtidelighed med djærv Cynisme, »det
var« siger Brandes »som naar en Svane afbryder sin kongelige
Seilen med at vende Bagen i Veiret som en And«. —
I sin Revolte mod Kulturen er Romantiken endelig
en Fortsættelse af »Storm og Trængsels«tidens oprørske
Subjektivisme. Medens Kant, Schiller, Goethe naaede ud
herover til en ideal Humanisme, tilfredsstillede denne ei
de yngre Aander: de vilde ei danne sig efter et Ideal,
ave sig til lovmæssig Harmoni, nei! den skrankeløse
Raaden af Individets Vilkaarlighed var deres Lov; de
gjorde Jeget helt og radikalt til Verdens Centrum. Fichte,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
