Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
vagn tillika med en ung qvinna, hvilken var hans
hustru och åtföljdes af tjenare, som gingo vid
sidan [1]. Man skulle således kunna till följe af dessa
förhållanden anse mycket af de grofheter, som äro
inristade i våra berg, hänsyfta på religiösa begrepp
och äktenskapliga förhållanden. Detta förefaller
åtminstone vida antagligare än att vilja här med en
sednare fornforskare finna kringsvärmande Vikingars
nesliga äfventyr. Om dessa sjöhjeltar någon
gång begingo afskyvärda lättsinnigheter, så voro
likvisst dåtidens seder icke till den grad förderfvade,
att de skulle genom mödosamma bergristningar
velat åt efterverlden bevara minnet af dylika
brott.
Färdigheter, hvilka förvärfvas genom kroppsöfningar,
äro hos vilda och råa folkstammar både
nödvändigare och vanligare än hos bildade
nationer och värderas vida högre hos de förre än hos
de sednare. Det urfolk, hvars bedrifter skildras å
våra klippor, har ofelbart varit liksom de vildar,
som vi genom upptäcktsresor känna, utmärkt i
dylika färdigheter, isynnerhet som de i annat fall
svårligen kunnat med sina svaga hjelpmedel här
uppehålla sig. På våra bergtaflor tyckas åtskilliga
kroppsöfningar föreställas. Man finner i Tanums
socken å Hvitlycke utmark en man, hvilken bär
en ofantligt stor stång förmodligen för att
derigenom ådagalägga sina båla krafter. Till venster
om bivägen, som går emellan Hede och Ulfvesked,
står en man på hufvud emot en annans hafvud
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
