Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Skrefsrud, Lars Olsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
326
Skrefsrud
Børresen med sine Familjer kavde foreløbig bosat sig i Sewry. Efter
I^ejser omkring i Landet for at knde et fast Ildgangspunkt for sin Virksom
hed, kom de Sommeren 1867 til Landsbyen Benagaria, og der i Nærheden
fandt de en Plads, som de uden Afgift strax fik overlagt og opmaalt af
Godsejeren Meher Chand- Roy af Molhati. I Slutningen af Septbr. vendte
de med Johnson tilbage til Byggepladsen og den 15 Oktbr. 1867 kunde
Børresen lægge Grundstenen til Bygningerne paa den senere Hovedstation
«Ebenezer». De Indfødte" mødte dem i Begyndelsen med Mistro, men
den blev, efterhaanden som de levede sig sammen med Folket i dets
daglige Liv, overvunden. Ikke mindre Vanskeligheder lagde Sproget i
Vejen; her gik Skrefsrud i Spidsen. «For at faa fat i de vanskelige Lyd
satte han sig med den Santhal, der skulde hjælpe ham til Rette i den
Henseende, ned foran et Spejl for i dette at se, hvorledes Santhalen be
vægede Tungen, og da han opdagede, at en stor Del af Lydene var
Strubelyd, fik han fra Calcutta hos en Læge der et Strubespejl (Laryngo
skop), og Ordene fik han mest fat i ved at spørge om alt muligt: «Hvad
kalder I det?» Efter en Maaneds Tid kunde han begynde nogenlunde
at tale med dem og efter et Fjerdingsaar kunde han prædike for dem paa
Santhali, medens Børresen i det første Aar maatte nøjes med at prædike
paa Bengali. I Marts 1869 ev Forbindelsen mellem Johnson og de to
nordiske Missjonærer brudt ved Johnsons af Helbredshensyn foretagne
Rejse til Europa. Siden den Tid har Missjonen udelukkende været styret
af dens to nordiske Grundlæggere. «Skrefsrud var lige fra Begyndelsen
og i lang Tid senere den, der hovedsagelig overtog den egentlige Missjons
gjerning ude blandt Folket, drog ud og prædikede, fulgte med paa Jagt
turene, lærte Folkets Skikke og digtede kristne Salmer til deres Melodier,»
meden3 Børresen, som endnu ikke var Sproget helt mægtig, ledede Skolen
paa Stationen, foretog Pengeindsamlingsrejser og optraadte som Læge.
Fra 23 Decbr. 1869 kunde man regne, at en selvstændig organiseret
Santhalkirke var grundlagt, og efter to store Møder i Slutningen af 187 1
af Høvdinger og andre Indfødte, som tidligere havde været fiendtlig stemt
mod Missjonen, kunde fuldstændig Religionsfrihed siges at være grundlagt
i de Dele af Santhalistan, hvor de nordiske Missjonærer den Gang ar
bejdede, saa at kristne og hedenske Santhaler kunde spise og drikke med
kinanden og gifte sig’ med kinanden. Veßuden kavde 3krelßrud <aget Big
af Santhalernes borgerlige Forhold, og ikke mindßt ved hans tleraariZe
Bestræbelser udkom 1872 den af Guvernøren George Campbell foreslaaede
og af den britiske Vicekonge stadfæstede «Forordning om en bedre Styrelse
af Santhal Pergunnahs», kvad der paa den anden Side en Tid fremkaldte
et forbitret Had til Skrefsrud fra de hinduiske Zemindarers Side, hvis
reelle Eneherredømme var bleven tilintetgjort ved den nævnte Lov •, senere
fandt de det dog hensigtsmæssigt at forandre Signalerne, og efterhaanden
blev Skrefsrud en frivillig Voldgiftsmand i alle Slags Retstrætter mellem Ze
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
