Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Frihet före äktenskapet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
förutsättningen, att mannen är den skyldige, och måste
som sådan ta straffet för det gemensamma »felsteget».
Herodotos förtäljer om gindanerna, att »deras
kvinnor bära vid fotknölen många läderband,
emedan, som man påstår, de för varje man som legat
när dem, ombinda ett band om benet, och ju flera
band en kvinna äger, ju mer anseende har hon såsom
den där varit älskad av de flesta». Kvinnorna i Tibet
åter få en halsring av sin älskare, och ju flera
sådana ringar hon kan uppvisa, dess mer glänsande firas
hennes bröllop.
Hos ej få folkstammar råder som bekant den
seden, att dottern bjudes gästen eller den främling, som
beträder hyddan. Bland andra resonerar man t. o. m.
som så, att brudens jungfruskap bevisar, att den
stackars flickan icke kunnat väcka någon annan mans
kärlek.
Men på ön Cypern sålde sig flickorna till de
sjöfarande främlingarna, och de penningar som flöto
in, lades i en gemensam kassa, varur de giftaslystna
fingo sin hemgift. »Sagan på Cypern förtäljer ju
också, att gudinnan förvandlade de motsträviga bland
flickorna till stenar, — vad under då, att de så
villigt lydde!
Många resande och forskare vilja göra troligt, att
umgänget med europeerna skulle bära skulden till de
vilda stammarnas förfall, att sådan okyskhet ej förut
varit känd, utan att »det onda nästan uteslutande har
sin rot i den vita mannens osedlighet och i den vita
mannens dryckenskap». Är det fråga om den råa
liderlighetens överhandtagande bland vissa vilda folk,
är detta mycket troligt, ty de kristna våldsverkare,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
