Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
59
„Ut folk, som føier kaliet, er jordens største kraft,
for den mä alting falle, det stå højt eller lavt."
Men at kjende sit Kald, det er det, som’ det
kommer an paa, og det, mener eller mente
Bjørnson, kan et Folk kun naa til, naar det holder fast
ved Kristendommen og med den som Løsen gaar
til Striden for »Kirke, for Skole, for Frihed.« —
Vi har i Sverige mange religiøse Digtere, som
har digtet dejlige Salmer, men maaske ingen, der
saa vækkende som Bjørnson har manet til Arbejde
udadtil. Af vore nulevende Digtere er C. D. af
Wirsén den, hvis Digtning væsentligst bevæger sig
paa det religiøse Omraade. Hos ham er det en
Hensynken i Søndagshvile, en Følelsens religiøse
Stemning, som næsten aldrig blander sig i det
ydre Liv, uden for saa vidt der er Spørgsmaal
om Velgjørenhed. Det er utænkeligt at forudsætte
en saadan Opfattelse hos Bjørnson; hans religiøse
»fremad« tillader ingen Hvile, hans Kristendom
skal omfatte alt menneskeligt, trænge ind i Politik,
Skole, Folkeliv, Kunst. Og begge disse Sider kan
jo have deres fulde Berettigelse; for ikke blot at
gaa op i de tusend udvortes Ting og ligesom tabe
sit Midtpunkt trænger et Menneske til bestandig
at styrke sit indre Livs Enhed og samle det i et
Brændpunkt; derfor maa dets Hjærte aabne sig i
Bøn og Betragtning, for at »Kraften fra det høje«
stille kan sænke sig i det. Hos Apostlene fandtes
begge disse Sider forenede, skjønt snart den ene,
snart den anden kunde være overvejende; saaledes
kunde f. Ex. Paulus gaa lige saa langt som
Johannes i Beskuelsen af Evighedens Hemmeligheder,
af de uudsigelige Ting, som fattes af en
hemmelighedsfuld Følelse; paa den anden Side kunde
Johannes udvikle en ligesaa ildfuld Virksomhed som
Paulus, og dog er Paulus fortrinsvis Handlingens,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
