Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
135
emot synden, nöden, döden icke veta annan hjelp än dig; värdes i din
seger uppenbara dig tydligare för våra i sig sjelfva mörka hjertan, på
det vi i tron må fatta din seger såsom vår!». . ..
Därpå angives ämnet: »Uppståndelsemorgonens fridsrop
till alla Jesu sökare: varer icke förfärade».
De uppställda predikoämnena voro av växlande längd
men merändels kort och enkelt formulerade, t. ex.
»Människohjärtats djupa bortvändhet från Herren» (i anledning av
Matt. 17: 9—13). — »Jesus såsom dörren till och för fåren»
(vid predikan över Joh. 10: 1—10). — »Fegheten inför
korset» (till Matt. 16: 21—23 å 1 söndagen i Fastan). — »Olika
herrar, olika tjänst — vem vill du tjäna?» (till Matt. 6: 24
ff. å 15 söndagen efter Tref.). — »Girighetens djupa dårskap
med avseende på såväl tiden som evigheten» (till Luk, 2:
13—21 å 1 söndagen efter Tref.). — »Guds herrlighet
uppenbarad i Kristus» (till Joh. 13: 31, 32 å Kristi förklarings
söndag; ini. Ebr. 1:3). — »Tungans synder — tunga synder»
(till Matt. 12:33—37 å 12 söndagen efter Tref.; inledning:
Jak. 1:26).
Själv lärd och fostrad i Andens skola, dugde Arbman
som få att lära och fostra andra.
Såsom redan anmärkts, voro Arbmans predikningar
övervägande parenetiska. Själva predikoämnena hade
stundom tillämpande förrn t. ex. (Ini.: Ebr. 10: 38, 39, till texten
Matt. 16: 2’1—23) »Jesus undandrog sig icke döden för att
förvärva dig syndare frälsning; varför skall du till din
förtapp, else undandraga dig frälsningen?» Eller (till Matt. 22:
34—46) »Huru är idet med din syndabekännelse och med
din trosbekännelse?» Det didaktiska elementet saknades
dock ingalunda och det synes, av utkasten att döma, som om
det intagit ett bredare rum i de senare predikningarna än i
de föregående.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
