Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
76 H K R X H A
ligt övervälde sätta fart i handlingen och
med sin livsvakna logik leda konsekven-
serna i andra banor än de upplinjerade.
I dessa kvinnor vid kyrkbacken känner
man kanske starkast ett historiskt samband
med de gamla sagornas eggande kvin-
nor. Qudny däremot hör hemma an-
norstädes. Den förhatlige fogden har fått
henne i sina klor. Ingen kan hjälpa hen-
ne, och den kniv hon bär i barmen tycks
giva henne den enda räddningen. Mot-
villigt skönjer hennes kvinnoöga dock till
sist, att även i "trollet" bor en gnista av
människa. Och genom den upptäckten
blir hennes makt över Lenhard oinskränkt.
När upprorsskaran äntligen når fram till
räddning för Gudny, då har Lenhard fogde
fallit i sömn, medan Gudny lugn och
oskadd sitter vid det gamla människo-
barnets bädd. Och när sedan bilan skall
falla över Lenhards nacke och man barm-
härtigt erbjuder honom att hämta prästen,
kommer efter svaret "Prästen! Vad skulle
jag med präst att göra?" en ny replik, varvid
han pekar på Gudny och säger: "Där
står min präst!"
Jag har dröjt vid ett motiv, som ofta
varieras, ehuru det kanske varit riktigare
att taga fram ett annat drag ur Einar
Hjörleifssons kvinnosyn, nämligen den.
djupa förståelsen av kvinnors lidanden i
olika former. Den kommer kanske starkast
fram i berättelserna Ördurgasti hjallinn (i
tysk övers. “Die steilste Höhe“, tryckt i
Westermanns Monatshefte 1911. I tysk
övers, finnes även Klein-Hvammur, Re-
darn, Leipzig) och “Vittleysa Gunna» (To-
kiga Gunna) i samlingen Smalingjer. En
fin humor spelar in i alla vinklar och vrår;
den skulle narra oss i skratt alltsomof-
tast, om inte stämman vore så stilla mitt
under löjet, att inte vi heller nändes le
annat än innantill. Denne forne skeptiker
har blivit så full af en oändlig tro på till-
varon, att han inte mera har humorn som
någon intermezzoglimt, utan som en be-
skaffenhet i ögat. Stundom synes han mig
brista i makt att se skuggorna tillräckligt
svarta. Mot bakgrunden af alla de
personliga anlopp, smutskastningar och
missförstånd, vartill hans politiska radika-
lism givit anledning, förefaller emeller-
tid en sådan brist nära nog sublim. Men
kanske ligger den rätt nära till hands för
en människa, som hyser “långt större ång-
est inför människornas självgodhet än in-
för alla deras förbrytelser".
Emilia Fogelklou.
Glimtar utifrån.
Vad orka kvinnorna? Norska staten åda-
galägger numera en förunderlig oömhet inför
kvinnokönets allbekant bräckliga hälsa och
avgjorda oförmåga att bestå friluftsstrapatser.
Norges första kvinnliga distriktsläkare, nyss
utnämnd, har sålunda fått sig anvisad en
verkningskrets (Alten) på nära 70° nordlig
bredd, räckande från Norra Ishavet inemot
finska gränsen. Det kommer att bli många
och långa resor, till havs i öppen båt och till
lands i släde eller pulka efter ren. I ett land,
som ligger jämsides med Norge, sakna her-
rar myndigheter hjärta att pålägga svaga
kvinnor en dylik börda, ökad med tyngden
av en ansedd ämbetstitel och en ståndsnräs-
sig inkomst. De ansluta sig snarare till det
geografiskt och kulturellt avlägsnare Holland,
där en kvinnlig teolog utestängts från pre-
dikoämbetet på den grund att prästerliga
funktioner överstiga kvinnors fysiska möjlig-
heter.
For hjem og samfund heter en socialt
kristlig månadsskrift, som med detta år börjat
utgivas i Kristiania av Marie Michelet, under-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
