Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
säger sig i Ny Tid alltid ha varit mot Strindberg som
profet, men just därför vill han ej underskatta den
omvände Strindberg, och han finner Blå Boken som
dokument om Strindbergs utveckling lika sund, naturlig och
värdefull som Utopier.
Märkligast av alla uttalanden är dock det som norrmannen
Nils Kjær, en av Skandinaviens allra förnämste
kritiker, gav i Verdens Gang:
»Indholdsrigere end nogen Aforismesamling fra den nyere
Tid, kaotisk-ensformig som Koranen, vred som Jesaja, fuld av
apokryfiske Ting som de gamle gode Bibler, mere underholdende
end mangen Roman, mere æggende end de fleste Pamfletter,
mystisk som Kabbala, spidsfindig som en scholastisk Teologi,
oprigtig som Rousseaus förste Bekjendelser og Strindbergsk paa
Godt og Ondt i hver en Linje, med Inseglet av hans uforgjængelige
Originalitet, hver Sætning lysende som magisk Skrift mod
Mörke — slig er denne Blaa Bog, hvori den store og mærkvaerdige
Digter endnu engang holder Opgjör med sin Samtid og
stridbar som Ætling av Helten ved Lützen forkynder og
udbreder sin Tro».
Strindberg har ock kvar, fortsätter Kjaer, »sit individuelle
svenske Sprog, hvis faktiske Gevalt overgaar alt
andet Sprog i Verden».
Den andra Blå Boken vart ovänligare mottagen än
den första. Dock märkes ett uttalande av Albert
Engström i Strix: »Strindberg må skriva vad han vill, för
mig är han alltid den förste här i landet och en av de
störste bland författare över huvud taget».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
