Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det var helt enkelt så, och det gäller dess värre, om än i
mindre grad, ofta ännu i dag, att den privata moralen ej
lät tillämpa sig på statskonsten. Man måste då för att fålla
ett rättvist omdöme i hvarje enskildt fall pröfva rätten å
ömse sidor, ty för historiens stora personligheter finns ingen
samfälld moralisk mätstång, under hvilken man kan ställa
dem och af läsa: den är fullmålig eller den är undermålig.
Rikens härskare kunna, just därföre att de äro detta, icke
vara några helgon, och bland konungar känner
världshistorien blott en, som vid pröfhingen af gärningarnes halt
framgått ren, den nämligen, som sade: mitt rike är icke af denna
världen. Yid pröfningen af Gustaf Yasas förhållande till
Sveriges allmoge har historien redan dömt, att han
representerade en högre rätt, och den domen lärer ej kunna
jäfvas. Hvad han kan ha brutit får man lägga i den ena
vågskålen, hvad han velat och uträttat i den andra, och de
senare vikterna väga vida öfver. För öfrigt, kan man
till-lägga, torde Gustaf Vasa och allmogen förstått hvarandra.
De visste båda att bruka munnen, och om de inbördes togo
kraftiga nappatag, blef förhållandet efteråt kanske icke så
mycket stördt, som eftervärlden med sina finare begrepp
vill föreställa sig.
* *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
