Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. 1922—1924
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
312
særlig Betydning blev nu for mig Niels Bohr’s Elektron
fysik og Hjelmslev’s geometriske Undersøgelser. Jeg fik
ved disse Arbejder de bedst mulige Exempler paa Analo
ssien3 Rolle ogsaa i Videnskaben, naar det gælder Forhol
det mellem lagttagelse og Tydning, eller naar det gælder
Forholdet mellem videnskabelige Omraader indbyrdes. Jeg
var for længe siden bleven ført til den Overbevisning, at
Forholdet mellem fysiologisk og psykologisk Opfattelse af
den menneskelige Natur strengt taget kun kunde kaldes
Analogi. Ligeledes stod det klart for mig, at Forholdet mel
lem Exempler paa samme Begreb var et Analogiforhold.
Endelig var det en Grundtanke i min Religionsfilosoii, at
alle religiøse Forestillinger skyldes Analogier, som det men
neskelige Sind føres til at danne under Indflydelse af sine
Livserfaringer. I en Afhandling om Begrebet Analogi, som
jeg forelagde i Videnskabernes Selskab kort før min fir
3in63tvven6e Fødselsdag, har jeg søgt at udvikle disse
Synsmaader, foruden andre, jeg var bleven opmærksom
paa. Denne Afhandling, der udkom paa Dansk 1923 og paa
Tysk det følgende Aar, kommer til at danne Afslutning af
mit erkendelsesteoretiske Arbejde. I hvert Tilfælde er der
hidtil ikke opdukket Ideer, der kunde føre til en Fortsæt
telse af dette Arbejde. — I Juni 1923 var der gaaet tre
Hundrede Aar efter Pascal’s Fødsel, og Xavier Léon, Ud
giveren at Revue de Métaphysique et de Morale", bad mig
i den Anledning skrive en Afhandling om Pascal og Kierke
gaard til det Festskrift, hans Revue vilde bringe. Emnet
var mig ikke nyt. Jeg havde ofte fordybet mig i Pascal,
især da den prægtige Udgave af hans Værker, som Brun
schwicg 0. fl. havde besørget, forelaa. Ligeledes havde det
Analoge i de to store religiøse Tænkeres Stilling slaaet mig.
Jeg havde ofte, naar jeg skulde forklare en Franskmand
Kierkegaard’s Standpunkt, kaldt ham le Pascal danois. Ved
fornyet Undersøgelse forøgedes Parallelerne mellem de to
Mænd i deres Forhold til det religiøse Problem, og jeg kom
derigennem atter tilbage til min egen Opfattelse af Forhol
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
