Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Etikens Forudsætninger - III. Etikens Principer og Metode
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
større Klarhed angaaende Stridens Genstand. I Længden vil
naturligvis Klarhed over Konsekvenserne af de forskellige
Standpunkter indvirke paa Udviklingens Gang.
Naar man nu ikke finder den Maade, paa hvilken jeg stiller
mig overfor de nævnte Vanskeligheder, fyldestgørende, vil der
især være tre Veje, man kan slaa ind paa.
a. Man kan forsøge at reducere Værdibegrebet, som jo er
det, der volder Vanskelighederne, til dets mest elementære
Former. De mest elementære Værdier vil der være mindst Strid
om, og de ville lettest kunne bringes i bestemt Sammenhæng
med objektive Forhold. Denne Vej gaar i vor Literatur Dr.
Starcke (Samvittighedslivet. 1894—97) og Dr. N. H. Bang
(Begrebet Moral. 1897).
b. Man kan gaa et Skridt videre og forsøge at eliminere
hele Værdibegrebet, stryge alle psykiske Elementer og
Forudsætninger og grunde Etiken paa Biologien som rent objektiv
Videnskab. De etiske Sætninger blive da biologiske Deduktioner.
En saadan »biologisk« Etik er hævdet af Dr. S. Hansen
(Etikens Begrundelse. 1903).
c. Man kan endeligt søge at reducere Modsætningerne mellem
de forskellige Grundværdier til rent logiske Modsigelser, som
falde bort, naar der gøres Alvor af at opfatte Mennesket som
tænkende Væsen. Denne Vej gaar Professor Kroman
(Begrebet »Det Etiske«. Universitetsprogram Novbr. 1903).
Det er interessant, at alle tre Veje ere forsøgte af danske
Forfattere. Jeg skal nu forsøge at vise, at ingen af disse tre
Veje føre til Rom.
a. Dr. Starckes Opfattelse af Etiken har øjensynligt udviklet
sig under Indflydelse af hans Studier over primitive Samfunds
former, Studier, der bl. A. have sat Frugt i hans fortrinlige
kritiske Arbejde over den primitive Familie. For en Forsker, der
med stor Energi har fordybet sig i saadanne Studier, ligger det
nær at anvende Forhold fra de mere primitive Samfund paa
Samfundslivet idethele. Klanen staar da ogsaa i hans Fremstilling
af »Samvittighedslivet« som den Ramme, der omslutter den
Enkeltes Liv derved, at de Andres Agt og Ære bliver den
vigtigste Betingelse for hans trygge Livsførelse. »Moralens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
