Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Social Etik - B. Det frie Kultursamfund - 3. Den filantropiske Kultur - XXXIV. Filantropiens Væsen og Betydning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kunne stoppe den Kilde til Nød og Ulykke, som ligger i
Menneskenes Vilkaar som Naturvæsener. Det er endeligt ikke Alle,
der have Betingelserne forat arbejde med paa Kulturopgaverne.
Det er en Gunst og en Lykke at høre til Kulturens Arbejdere,
og det bliver en særlig Opgave at virke hen til, at denne Lykke
kan falde i saa Manges Lod som muligt.
3. De to nys kritiserede modstaaende Anskuelser hænge
nøje sammen med de to forskellige Sider, Kampen for Tilværelsen
frembyder.
Den førstes Blik er fængslet af de Lidelser, Tilværelseskampen
fører med sig. De Væsener, hvis Natur og Kraft ikke
svare til de Krav, Forholdene stille, gaa under efter først at
have gennemgaaet en længere eller kortere Lidelsestid. De
Svage nedtrampes i Slagets Hede, og de Mødige segne om, før
Kampen er endt. Naar Menneskekærligheden først vaagner,
vender den sig naturligt med stor Inderlighed og med Forkærlighed
mod disse Lidende, Forkuede og Nedtrykte. Den indskrænker
sig ikke til at opsøge dem og opofre sig for dem; men den
ser med Mistanke paa de Lykkelige, paa dem, der le, og finder
tilsidst Livets egentlige, sande Stemning i Sorgen og Graaden.
Den lader sig ikke nøje med at trøste dem for, hvad de maa
lide, men siger endog til dem, at de i Lidelsen have fundet
Livets egentlige Sandhed. Den hilder sig derved i en foranderlig
Modsigelse, da den jo stedse gaar ud paa at raade Bod paa
Lidelsen, og altsaa søger at bringe Mennesket ud af den Tilstand,
der efter dens Udsagn skulde være den normale.
Den anden Opfattelse dvæler hovedsageligt ved, at gennem
Kampen for Livet udvikles de nye Livsformer. Det er nu en
Gang saa, at Forholdene stille deres Krav, og de Individer og
Racer, som ikke kunne fyldestgøre disse Krav, tidligere eller
senere maa gaa til Grunde. Selv den mest velmente Indgriben
forlænger kun Lidelserne for de til Undergang Dømte og
hindrer Slægten i at drage den Nytte af sine Erfaringer, som den
bør drage. Man afhjælper Øjeblikkets Nød paa dette enkelte
Sted, men ser ikke, at man derved ofte frembringer Ulykke og
Misforhold paa andre Punkter og forsinker eller stanser
Udviklingen for dem, der have Evne til at gaa frem. Ligesom en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
