Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Humor som Totalfølelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
26 HARALD HØFFDING
Optræden i Overgangstilstande og Kriser og paa Muligheden af, at
der kan opstaa, hvad han kalder en „blandet Følelse", i hvilken
modstridende Følelser have indgaaet saa inderlig en Forbindelse,
at de virke sammen til at danne én eneste Totalfølelse. Dette
Fænomen vil jeg hellere kalde Sammensmeltning, især da „blan
dede Følelser" i daglig Tale bruges omtrent i Betydning af Übe
hag. Men der gives en anden Art af Totalfølelse, som har Karak
teren af Organisation i den Betydning, i hvilken vi ovenfor have
brugt dette Ord. Forskellige Følelser kunne nemlig virke sammen
under Ledelse af en enkelt Følelse, der bestemmer den Værdi
eller det Formaal, i hvis Tjeneste de staa. Denne Art af Total
følelse blev godt beskreven af Th. Ribot i hans Bog „Essai sur les
Passions" (1907), hvor Ordet „emotion" bruges om Enkeltfølelse,
Ordet „passion" om Totalfølelse. Og Alexander Shand har paa
en mesterlig Maade skildret, hvad jeg kalder Organisation, under
Navn af Systematisation, først i sin Afhandling „Character of the
Emotions" (Mind 1896), senere i sit Værk „The Foundations of
Character (1914)
Vi betragte nu nærmere de to Former, i hvilke Totalfølelser
kunne fremtræde.
6. Sammensmeltning er den inderligste Forbindelse, forskellige
Følelser kunne indgaa, og der gives mange Mellemformer eller
Trin, før denne Grad naas. Sindet kan bølge frem og tilbage, idet
forskellige Sindsbevægelser afløse hverandre. Sokrates’ Disciple
snart 10, snart græd under den sidste Samtale med deres Mester.
Situationen var jo den, at hans Død var nær forestaaende, men at
de dog endnu sammen med ham øvede deres sædvanlige Tanke
arbejde. Der var, siger Platon (Faidon p. 59 A), „en forunderlig
Stemning", en Blanding af Sorg og Glæde. At Graad og Latter
skiftede, viser, at indenfor Blandingen har snart det ene, snart
det andet Element havt Overhaand, og det er ikke kommet til
nogen samlet, ny Følelse. Det var her tydeligt to forskellige Aar
sager, Tanken om Mesterens Bortgang og den filosofiske Samtale,
der hver satte sin Følelse i Bevægelse. Naar Disciplene senere
tænkte paa deres Mester, have de forskellige Sindsbevægelser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
