Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Historiske Betingelser for Humor
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
144 HARALD HØEFDING
nedes en nærliggende Baggrund, som maatte virke bestemmende
ved den Enkeltes Opgør af sine Livserfaringer. Ogsaa her stod
det Store og det Ringe i indre Forbindelse for det forstaaende
Blik, og ogsaa fra dette Synspunkt blev der stillet den Opgave
at forene Sympatien med det Smaa med Sansen og Ærefrygten
for det Store.
En sidste intellektuel Betingelse hidførte den kritiske Filosofi
(Erkendelsesteorien). Den paaviste, hvorledes al vor Videnskab
udvikler sig af Trangen til at skeine mellem Indbildning og
Virkelighed, og at denne Skæbne kun kan gennemføres ved An
vendelse af den menneskelige Tankes egne Love. Verdensbilledet
og Virkelighedsbegrebet ere til hver given Tid den menneskelige
Tankes Værk. Og hverken hint Billede eller dette Begreb kan
nogensinde afsluttes, saalænge Erfaringens Kilde risler, og saa
længe der er Liv i Tanken. Virkelighed er et Ideal, efter hvilket
vi stadigt maa stræbe, og som gør ethvert Forsøg paa absolut
Afslutning illusorisk. (Smlgn. «Den menneskelige Tanke". IV B).
Men dette maa blive af afgørende Betydning for den Totalfølelse,
der danner sig som Resultat af Oplevelserne. Tankens Kampe og
Sejre, og de Kaar og Grænser, der vise sig at være den satte,
ere Kendsgerninger af stor Betydning ved dette Opgør. (Smlgn.
§ 34—35). —
Dersom alle de her antydede intellektuelle Forudsætninger
kunne blive af Betydning for Dannelsen af en Totalfølelse som
Humor, forstaas det, at den — ganske afset fra dens komplexe,
subjektive og individuelle Karakter —, først sent og langsomt
har kunnet udvikle sig i sin hele Fylde, og at den maa kunne
fremtræde under meget forskellig Former.
De intellektuelle Betingelser ere i sig selv ikke nok. (Smlgn
§ 23). De ville, som det følgende Kapitel vil vise, faa for
skellig Betydning efter de forskellige individuelle Forhold, under
hvilke de optræde.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
