Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
taler noget om det Dybslndige o^ det Dybsindige. En
chrislelig Præst maa, hvis han vil tale eorreet, ganske
simpelt sige ,^vi har Ehristi Ord sor, at der er et evi^t
Liv. dermed er dell Ting afgjort. Her er ikke Tale
hverken om Hoved brud eller Speeulatiou^, men om, at
det er Ehristns , der, ikke i Egenskab as Dybsindig,
men med sln gnddommelige Myndighed har sagt det.^
Lad os gaae videre, lad os antage, at En troer, at
der er et evigt Liv, sordi Ehristns har sagt det, saa
gaaer han jo netop troende uden om al det
Dvbsin-dige og det frublende og frnndende, ,,hvormed man
bryder lit Hoveds. Derimod lad os tage Em, der
dybsindigt vil bryde sit Hoved med det Spørgsmaal
øm iidødelighedelr. moll hall ikke vil have Ret i at
benegte, at det ligefremme iidsagn er et dybsindigt
Svar paa Spørgsmaalet s Det Plato stger om
iidø-deligheden er virkeligt Dybsindigt, vnlldet ved ell dyb
f runden n men stakkels Plato har heller ingen Myndighed.
Sagen er imidlertid denne. Tvivlen og Ban-
lroen, der gjør Troen forfængelig, har blandt Andet
ogsaa gjort Menneskene generede ved at lyde, ved at
bøie sig nllder Mvndigbed. Denne Oprørskhed sniger
lig ind selv i de Bedres Tankegang, dem maaskee ube-
vidst, øg saa begynder alt dette Forskrllede, som i
f rnnden er Forræderie , om det Dybe og det Dybe,
og det Bidnnderlig-deilige, som man kan skimte o.s.v.
Sknlde man dersor med eet besiemt Prædikat betegne
det ehristelig-religiellse Foredrag, som det nu høres øg
læses, da maatte man sige, det er asfeetere^. Raar
man ellers talere om ell Præsts Asfeetation^ tænker man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
