Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Tankens Psykologi (Funktioner) - C. Dømmen - c. Subjekt og Prædikat
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
C. c. Subjekt og Prædikat. 95
Led for os med ét Slag, aldeles klart og præcist. Her er
paa fuldkommen Maade naat, hvad Anskuelsen naaede paa
tidligere Trin af Udvikling: Den Ophævelse af Ligevægten,
der fandt Sted ved Opløsningen af Anskuelsen, er nu afløst
af en ny Enhedsform. Dommen udtrykker en højere Form
af psykisk Energi, forsaavidt som Helheden her er naat gen
nem et mere sammensat Arbejde, og forsaavidt den Helhed,
der er naat, er nøjagtigere bestemt. Men hvis hele den
Fylde af Emner, en Anskuelse (eller en Associationsrække)
kan indeholde, skal udtrykkes i Dommens Form, vil dertil
behøves en stor Mængde Domme, og der vil stedse kun
kunne blive Tale om en Tilnærmelse. —
Hvad der gælder om Forholdet mellem Subjekt og Prædi
kat i Dommen, — nemlig at den Tid, det tåger at komme
fra hint til dette, ikke spiller nogen Rolle, naar Dommen er
færdig, — det gælder analogt om Forholdet mellem Forud
sætninger og Slutsætning: der er intet Tidsforhold mellem
dem. Slutsætningen ligger i" Forudsætningerne, ligesom
Prædikatet ligger i" Subjektet, og ligesom Dommen idet
hele liggei i" Anskuelsen (eller Associationen). Slutningen
er egentilgt kun en Fortsættelse af Dommen: vi slutte, naar
vi opdage, at det Prædikat, vi have tillagt et Subjekt, selv
er Subjekt til et andet Prædikat (Aristoteles’ første Figur),
eller at et Subjekt har to forskellige Prædikater (hans tredie
Figur). Saaledes voxe Slutningerne ud af Dommene. Men jo
flere Domme, der maa forbindes, for at Slutning kan drages,
og især, naar de maa hentes fra højst forskellig Sammen
hæng, des højere Grad af psykisk Energi forudsætter Slut
ningsprocessen.
Ligesaa lidt som alle Anskuelser kunne udtømmes i Dom
me, ligesaa lidt kunne alle Domme indtræde som Led i Slut
ninger. Og selv hvor der kan dannes Domme og Slutninger,
tabe de oprindelige Enhedsformer — Anskuen og Associeren
- ikke deres Betydning. De danne det uvilkaarlige Grund
lag, som den fremskridende Eftertanke ikke kan undvære.
Og der vil maaske ved Hjælp af de Domme og Slutninger,
som ere formede, kunne bygges en højere Anskuelse, en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
